- Simona Rafanelli –
139 See supra nota 107.
140 Maggiani 1992: 194–195.
141 Van Gennep 1909.
142 Maggiani 1992: 191.
BIBLIOGRAPHYAgostiniani, L. and Nicosia, F. (2000) Tabula Cortonensis, Roma: “L’ERMA” di
Bretschneider.
Ambrosini, L. (2006) “Le raffi gurazioni di operatori del culto sugli specchi etruschi” in Gli operatori
cultuali (= SEL 23). Verona, 197–233.
Anathema (1992) Regime delle offerte ed economia dei santuari nel Mediterraneo antico. 1989–1990,
Atti del Convegno Internazionale, Rome, June 1989. Scienze dell’Antichità. Storia Archeologia
Antropologia 3–4, 1989–1990.
Baglione, M. P. (1976) “Il territorio di Bomarzo” in Ricognizioni archeologiche in Etruria, Rome, CNR.
Bagnasco Gianni, G. (2005) “Tarquinia, il Deposito reiterato: una preliminare analisi dei
comparanda” in M. Bonghi Jovino and F. Chiesa (eds), 91–102.
——(2011) “Tarquinia: excavations by the University of Milan at the Ara della Regina Sanctuary”
in N. T. de Grummond and I. Edlund-Berry (eds), 45–54.
Bartoloni, G. (2009) “The earliest Etruscan toast. Considerations on the earliest phases of
Populonia” in M. Gleba and H. Becker (eds), 159–170.
Beazley, J. D. (1947) Etruscan Vase Painting, Oxford: Clarendon Press.
Belelli Marchesini, B., Carlucci, C., Gentili M. D. and Michetti, L. M. (2012) “Rifl essioni sul
regime delle offerte nel santuario di Pyrgi” in AnnFaina XIX, 227–263.
Bloch, R. (1955) “Découverte d’un habitat étrusque archaïque” in MEFRA 67, 64–70.
Bonamici, M. (2005) “Appunti sulle pratiche cultuali del Santuario dell’Acropoli di Volterra” in
M. Bonghi Jovino and F. Chiesa (eds), 1–14.
Bonghi Jovino, M. (1987) “Gli scavi nell’abitato di Tarquinia e la scoperta dei “bronzi” in un
preliminare inquadramento,” in M. Bonghi Jovino and C. Chiaramonte Treré (eds), Tarquinia:
ricerche, scavi e prospettive, Milano, 59–78.
——(2005a) “Offerte, uomini e dei nel “complesso monumentale” di Tarquinia. Dallo scavo
all’interpretazione” in M. Bonghi Jovino and F. Chiesa (eds), 73–90.
——(2005b) “Mini muluvanice-mini turuce. Depositi votivi e sacralità: dall’analisi del rituale alla
lettura interpretativa delle forme di religiosità” in A. Comella and S. Mele (eds), 31–46.
Bonghi Jovino, M. and Chiesa, F. (eds) (2005) Offerte dal regno vegetale e dal regno animale nelle
manifestazioni del sacro (Atti dell’incontro di studio Milano 26–27 June 2003) Tarchna,
Supplemento I.
Briquel, D. (1999) La religion étrusque in Y. Lehmann (ed.), Religions de l’Antiquité, Paris, 7–75.
Bruni, S. (2002) Nugae de Etruscorum fabulis in “L’immagine in Etruria,” Seminario, Roma, Istituto
Archeologico Germanico, 21–22 gennaio 2000 [Ostraka X, 1]: 7–28.
——(2005) “Il Santuario di Ortaglia nel territorio volterrano: appunti sulle pratiche cultuali” in
M. Bonghi Jovino and F. Chiesa (eds), 15–28.
Brunn, H. and Körte, G. (1870–1916) I rilievi delle urne etrusche, I–III.
Burkert, W. (1983) Homo necans, Berkeley.
Caloi, L. and Palombo, M. R. (1988–1989) “La fauna” in NotSc Suppl., 131–138.
Camporeale, G. (1987) “La danza armata in Etruria” in MEFRA 99, 41–42.
——(2004) La religione in Gli Etruschi. Storia e civiltà, 131–152.
Cardini, L. (1970) “Materiale osteologico” in NotSc Suppl., 616–625.
Castagnoli, F. (1962) “Sulla tipologia degli altari di Lavinio” in^ Bullettino della Commissione
Archeologica Comunale di Roma^77 (1959–1960), 145–72.