к родине и к религии затерты космополитическими
убеждениями? какую форму правления дать этим об-
ществам, как не ту деспотическую, которую я вам опи-
шу далее?! Мы создадим усиленную централизацию
управления, чтобы все общественные силы забрать в
руки. Мы урегулируем механически все действия по-
литической жизни наших подданных новыми зако-
нами. Законы эти отберут одно за другим все посла-
бления и вольности, которые были допущены гоями,
и наше царство ознаменуется таким величественным
деспотизмом, что он в состоянии будет во всякое вре-
мя и во всяком месте прихлопнуть противодействую-
щих и протестующих гоев.
Нам скажут, что тот деспотизм, о котором я гово-
рю, не согласуется с современным прогрессом, но я
вам докажу обратное.
Пути захвата власти масонством. В те времена,
когда народы глядели на царствовавших как на чистое
проявление Божней Воли, гои безропотно покорялись
самодержавию царей, но с того дня, как мы им вну-
шили мысль о собственных правах, они стали считать
царствующих лиц простыми смертными. Помазание
Божественным избранием ниспало с главы царей в
глазах народа, а когда мы отняли от него веру в Бога,
то мощь власти была выброшена на улицу, как публич-
ная собственность, и захвачена нами.
кроме того, искусство управлять массами и лицами
посредством ловко подстроенной теории и фразеоло-
гии, правилами общежития и всякими другими улов-
ками, в которых гои ничего не смыслят, принадлежит
также к специальностям нашего административного
ума, воспитанного на анализе, наблюдении, на таких
тонких соображениях, в которых у нас нет соперни-
ков, как нет и в составлении планов политического
действия и солидарности. Одни иезуиты могли бы в
lukas sokolov
(Lukas Sokolov)
#1