Платонов О. А. - Загадка сионских протоколов, 2015

до настоящего времени имели смутное представление.
само социальное положение Нилуса являлось пред-
метом разноречий. Его называли то синодским чинов-
ником, то судебным деятелем, то монахом. Теперь мы
узнали точно, кто такой этот не вполне нормальный
(вернее, вполне ненормальный) человек, сумбурная
книга которого в паталогической обстановке нашего
времени получила такое широкое распространение и
такую фатальную славу.
Г. дю Шайла рисует портрет Нилуса с беспристра-
стием, которое делает ему честь. Европейскому чи-
тателю, перед которым Нилус предстает в смутных
очертаниях чуждой обстановки, Нилус, пожалуй, даже
понравится. Его, быть может, подкупят блеск религи-
озного мистицизма и внешнее отсутствие видимой ко-
рысти в действиях Нилуса. В нас, очень хорошо зна-
комых с социальной средой Нилуса, портрет, беспри-
страстно набросанный г. дю Шайла, вызывает более
реалистические ассоциации. Помещик, ударившийся
в православную экзальтацию после того, как пошло
прахом весело прожитое состояние; мистик, очень
трезво нащупывающий как раз ту мистическую стезю,
что в России того времени прямо вела в великокняже-
ские и царские хоромы; кандидат в придворные духов-
ники, весьма по-мирски, по-грешному затыкающий
дыры своей канонической погрешимости, лишь бы
преуспеть; бескорыстный отшельник, загодя в чаянии
успеха заказывающий себе рясу; правдолюбец и свя-
той разоблачитель интриг, пользующийся докумен-
том, исходящим от охранника Рачковского, извест-
ного мастера провокаций и подвохов, – все это под-
крашивает для нас мистицизм Нилуса плутовством, а
благочестие его мелкопоместной пронырливостью и
угодничеством. Подальше от таких святых!..
Фактическая ценность сообщений г. дю Шайла
весьма многообразна.