изгнании», появились в их национальном духе при-
знаки возрождения иудаизма. Он согласен отсрочить
на некоторое время возвращение евреев в Палестину,
только бы народ воспитался в нужном смысле, чтоб он
восчувствовал душой и сердцем желание создать свое
собственное, самостоятельное государство, а такое ду-
шевное состояние народа станет возможным только
тогда, когда каждый еврей проникновенно осознает
свою принадлежность к отдельной нации.
В 1884 году «Независимым орденом Бнай-Брит»
была сделана первая попытка объединения запад-
ных и восточных евреев. Это произошло в катовице,
где состоялись общие совещания. соглашения меж-
ду обеими группами не состоялось: восточные евреи
«Ховевей-сиона», возглавлявшиеся Лео Пинскером,
Лилиенблюмом и другими, все время держались обо-
собленно. То же самое повторилось и на Базельском
конгрессе 1897 года. Под водительством Гинцберга
восточные евреи всегда составляли отдельный лагерь,
оппозиционно относившийся как к теориям, так и к
образу Герцля, и совершенно независимо от него про-
водили свои собственные планы еврейской колониза-
ции в Палестине.
Между вождями обеих партий возникла ожесто-
ченная полемика. Гинцберг выказывал особую не-
примиримость и проявлял страстную враждебность
по отношению к своему партийному противнику. Он
не пропускал ни одного подходящего случая, чтоб не
критиковать не только действия, но и публицистиче-
ские статьи и литературные произведения Герцля. Его
враждебность проявилась особенно резко в 1902 году,
после появления романа Герцля «Altneuland».
Гинцберг никак не мог простить Герцлю то обстоя-
тельство, что последний не согласился с его взглядами
и не утвердил предложенный им план действий, из-
lukas sokolov
(Lukas Sokolov)
#1