Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по
своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на
земле народа, окончательного, необратимого угасания его
самосознания. Из литературы и искусства мы, например, по
степенно вытравим их социальную сущность, отучим худож
ников, отобьем у них охоту заниматься изображением, иссле
дованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глу
бинах народных масс Литература, театр, кино— все будут
изображать и прославлять самые низменные человеческие
чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так
называемых художников, которые станут насаждать и вдалб
ливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма,
предательства — словом, всякой безнравственности. В управ
лении государством мы создадим хаос и неразбериху...
Честность и порядочность будут осмеиваться и никому
не ста нут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство
и наглость, ложь и обман, пьянство, наркомания, животный
страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство,
национализм и вражду народов — все это мы будем насаждать
ловко и незаметно...
Мы будем расшатывать таким образом поколение за по
колением... Мы будем браться за людей с детских, юношеских
лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем
разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них
шпионов, космополитов. Вот так мы это и сделаем»1.
С 50-х годов новой ключевой фигурой СМО постепенно
становится Давид Рокфеллер. Директор СМО с 1949 года, ви
це-президент с 1950-го, председатель с 1970-го, Д. Рокфеллер
вырастает в главную координирующую фигуру всей мировой
закулисы, обладая властью, которая, по сути дела, и не снилась
даже американским президентам. Власть и влияние Рокфел
лера усиливались по мере расширения деятельности мировой
закулисы за счет создания новых мондиалистских организа
ций — Бильдербергского клуба и Трехсторонней комиссии.
В 1962 году Рокфеллер выступил в Гарвардском универ
ситете с программной публичной лекцией «Федерализм и
свободный мировой порядок», в которой ратовал за создание
общемирового государства, руководимого единым феде
ральным правительством. В своих построениях он опирался
на идеи американских «отцов-основателей», которые выдви
1 Цит. по: Правда, 11.3.1994.