Der Standard - 21.03.2020

Kultur

WATCHLIST

Foto: Heribert Corn

Theater

Am Sonntag (ab8Uhr!) eröffnet

dasRabenhoftheatereinen neu-

en Youtube-Kanal, auf dem wö-

chentlich zwei neue Inszenie-

rungen der letzten Jahre zu-

gänglich gemacht werden, je-

weils eine Woche lang gratis ab-

rufbar. Den Anfang macht das

Debüt von Vea Kaiser über Me-

dea,Die Argonauten.(afze)

3 Kabarett

DasGlobeTheatervon Michael

Niavarani überbrückt die Coro-

na-Schließzeit mit einem Gratis-

Streamingdienst. Zu sehen gibt

es die Shakespeare-Adaption

Romeo und JuliaoderZu blöd um

alt zu sein–ein Gespräch zwi-

schen Niavarani und Otto

Schenk. Laufend kommen neue

Videos dazu. (stew)

2 Konzert

Von Montag bis Freitag holt das

ORF Radiokulturhausjetzt Live-

Konzerte aus seinem Archiv

und macht sie öffentlich als all-

abendlichen Stream (20 Uhr)

zugänglich. Vor allem Bands

und Interpreten aus Österreich

sollen gezeigt werden, darunter

Sofa Surfers, GustavundFeder-

spiel.Hört, hört. (kr)

4 Film

Thomas Heises Dokumentar-

filmHeimatist ein Raumaus Zeit

bietet sich schon aufgrund sei-

ner epischen Länge von fast vier

Stunden zum Nachholen an. In

seinem preisgekrönten Essay

durchschreitet er bruchstück-

haft die eigene Familienge-

schichte. Jetzt als Stream über

http://www.filmgarten.at.(kam)

In Zeiten der Kriseliefert Amazon Bücherverspätet –

davonprofitieren lokale Buchhändler.

BÜCHERBOOM

Es brauchteinen freien Diskurs

über unsereArt zu leben.

GLÜCK

Seite 32 Gastbeitrag Seite 34

SA./SO., 21./22.MÄRZ2 020 31

Kultur

Foto: Getty

Images

Fein sein, auseinander bleiben

Washat die Corona-Krise aus unsMenschengemacht?„Der Einvernehmliche“, „der

Abschüssige“, „die Desinfizierte“: Charaktermasken, die derAusnahmezustandgeschaffen hat.

RonaldPohl

I

hm kommt die Beschränkung

auf die Häuslichkeit wie ge-

rufen. Er nützt die Augenbli-

cke des Außer-Haus-Seins da-

zu, Anschluss an seine Mit-

menschen zu suchen. Der Ein-

vernehmliche lebt vom knis-

ternden Aufflackern einer un-

bezähmbaren Jovialität. Jede

Wildfremde an der nächsten

Ecke wird ihm auf Zuruf zur

guten, alten Bekannten. Er

sucht keine Zustimmung, er

setzt sie voraus: Ja, die Regie-

rung hat–nach allgemeinem

Dafürhalten–richtig gehan-

delt! Der gegenteiligen Aussa-

ge würde er seine Zustimmung

freilich ebenso wenig versa-

gen: Nichts stellt der Einver-

nehmliche lieber her als Kon-

sens mit beliebigen Nächsten.

Leider begegnet er solchen zu-

sehends seltener.

DER

EINVERNEHMLICHE

A

nden von ihm bevorzugten

Mehlsorten schätzt er die

Tendenz zur Teigwucherung.

Von allen Gegenstandstypen

des täglichen Bedarfs nimmt er

zwei. Bricht er eine beliebige

Packung an, wandert der Blick

bereits, Beruhigung suchend,

zur nächsten hinüber. Doch im

Kopf ist und bleibt der Hefe-

hamstererein unbeirrbarerVer-

fechter der Trinitätslehre: Zwei

Exemplare ein und desselben

Bedarfsartikels sind bestimmt

eine feine Sache. Doch erst mit

dem dritten, obenauf gestapel-

ten gerät die bangende Psyche

in den Modus einer im vor-

aus empfundenen, tiefen Be-

friedigung.

DER

HEFEHAMSTERER

F

ür ihn bildet der Ausbruch

aus der häuslichen Isola-

tion ein primär sportives An-

liegen. Wäre sein Mountain-

bike ein–wenn auch dürrer –

Klepper, er gäbe ihm ohne Un-

terlass die Sporen. So teilt er

das immer trockener werden-

de Meer derAusflügler mit pfei-

fenden Speichen. Seine langen

Schussfahrten hügelabwärts

verfügen demgemäßübereinen

empfindlichen Schönheitsfeh-

ler: Sie bringen ihn dem un-

geliebten Ziel der eigenen vier

Wände rascher näher, als ihm

lieb sein kann. Also bricht

er anderntags neuerlich auf,

früher im Morgengrauen, um

noch höhere Gipfel zu er-

strampeln. Die Unstetheit sei-

ner Existenz verhindert das

Zustandekommen derjenigen

menschlichenAnsammlungen,

die Bundesminister Anscho-

ber derart grundlegend zuwi-

der sind.

DER FERIAL

ABSCHÜSSIGE

F

ür ihn gibt der Raum vor

der Computerkamera ein

ausreichend großes Gehege ab,

um sich vor der zugeschalteten

World-Wide-Web-Gemeinde

zu produzieren. Er versteht

sich auf die Kunst des Auf-

dem-Kamm-Blasens. Oder er

erheitert andere, die ebenso

häuslich unfrei sind wie er, mit

dem Vogelflug seiner unge-

zähmten Gedanken. Der Heim-

Catwalker gewinnt unverse-

hens alle Herzen durch sein

Bestreben, die unsichtbaren

Fesseln der Immobilität durch

bloße Willensleistung von sich

abzustreifen. Sein Kunststück

ist ein rares, mitunter auch ein

digital verwackeltes: Er möch-

te zugleich Zylinder und Ka-

ninchen sein, Geschenk und

Gönner in ein und derselben

Person. Der Heim-Catwalker

sorgt für gute Laune und lässt

seine Zuschauer darob verges-

sen, wie bänglich allen gemein-

sam zumute ist.

DER HEIM-

CATWALKER

U

nter ihr müsste man sich

dieserTage eine Ordnungs-

hüterin vorstellen. Ihr obliegt

als Polizistin die wenig ver-

gnügliche Pflicht, die Men-

schen in ihrem natürlichen

Freiheitsdrang zu bremsen. Sie

lebt gewissermaßen von den

Geschenken, die sie (in den

Parkanlagen und Naherho-

lungsgebieten) von den Staats-

bürgerinnen zurückholt: das

Recht auf Versammlungsfrei-

heit. Wie um die Vorläufigkeit

der von ihr vorgenommenen

Konfiskation zu unterstreichen,

trägt sie durchsichtige Einweg-

handschuhe. Aus diesen weg-

geschlossenen Handflächen er-

warten wir uns, nach überstan-

dener Krise, die Rückgabe un-

sererkostbarstenFreiheitsrech-

te. Die Selbstschenkerin grast

die Parks nach Menschen ab,

die voneinander nicht lassen

wollen. Ihr Fingerzeig ist jedes

Mal ein anderer: So viele Per-

sonen, so viele verschiedene

Eigenheime gibt es der Ten-

denz nach.

DIESELBST-

SCHENKERIN

A

nGenauigkeit der di-

gitalen Buchführung

übertrifft er jeden Coro-

na-Liveticker. Die Aus-

breitung der Pandemie

verfolgt er besorgt, jedoch

mit der akribischen Mie-

ne des Naturkundlers. Im

Abzähler verkörpert sich

zuletzt der Typ des Gene-

ralstäblers. Der war einst

darauf trainiert worden,

dasWohl und Wehevieler

Hunderttausender durch

das permanente Umste-

cken signalroter Fähn-

chen sinnfällig zu ma-

chen. Moderne General-

stäbler sind in unseren

Breiten der Kriege ent-

wöhnt. Seine Charakter-

maske hat der Abzähler

unter der Hand weiterge-

geben an den Quotenzäh-

ler: Dieser gewahrt, in

treuer Stellvertretung von

uns allen, die Außerkraft-

setzung von Wachstums-

verboten. Er muss mit un-

fehlbarer Besorgnis zur

Kenntnis nehmen, wie

die Zahl der Infizierten

steigt und steigt. Men-

schen, die unter norma-

len Umständen vor jeder

einfachen Schlussrech-

nung zu kapitulieren pfle-

gen, führen plötzlich mit

großer Selbstverständ-

lichkeit Wörter wie „ex-

ponentiell“ im Mund. Die

Krise schafft ein Heer von

Abzählern; unter diesen

haben sämtliche Milch-

mädchen Zuflucht ge-

nommen, und in ihrem

Gewühle findet man auch

Adam Riese und Eva

Zwerg.

DER

ABZÄHLER

A

nihre Hände gelangt nichts

Unüberprüftes; würde sie

ihre Kräfte anderweitig erhal-

ten können, sie lebte allzu

gerne nur von Luft und Liebe

allein. Von der guten, alten

Kernseife führt ein immer

schmäler werdender Pfad zum

industriell abgepackten Flüs-

sigdesinfektionsmittel.Die Des-

infizierte spürt in der wach-

senden Frequenz des Hausge-

brauchs, wie ihre Hände ver-

dinglichen. Zuletzt erscheinen

sie ihr schlüpfrig-glatt wie die

Kolben einer beliebigen Ma-

schine. Am Horizont der hy-

gienischen Praxis taucht die

uralte Idee endgültiger Ent-

materialisierung auf: Wir ge-

ben einander (horribile dictu!)

nicht mehr die Hände, son-

dern schlüpfen möglichst un-

bemerkt und stressfrei von

einem menschlichen Leib in

den nächsten.

DIE

DESINFIZIERTE

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