В 60-х годах доклад одного из руководителей Си-
недриона, раввина из Франкфурта, имя которого «по
соображениям безопасности» скрывалось даже от
многих присутствовавших, стал достоянием гласно-
сти. Его принес немецкому писателю Герману Гедше,
писавшему под псевдонимом Джон Редклиф, знако-
мый еврей, поссорившийся с иудейской верхушкой и
захотевший таким образом ей отомстить.
Гедше был автором 40 историко-политических ро-
манов, в которые нередко вставлял подлинные исто-
рические документы. В один из таких романов – «Биа-
риц» (4 тома, 1868–1870) – он включил и попавший к
нему доклад раввина. Позднее Гедше выпустил и от-
дельное издание этого доклада на английском языке.^1
Публикация документа получила мировой резонанс.
В течение нескольких лет он был переведен на все
основные языки мира.
В России книга Гедше с докладом раввина была на-
печатана в 1870 году под названием «До Седана». В
1872 году в Петербурге выходит брошюра без указания
автора «Еврейское кладбище в Праге и совет предста-
вителей 12 колен Израилевых». В 1876 и 1880 годах эта
же брошюра, но уже с указанием автора – Дж. Редклиф
- выходит в Москве под названием «Жидовское клад-
бище в чешской Праге (жиды властелины мира)».
Публикация документа на этом не прекратилась. В
конце XIX – начале XX века он продолжает выходить
на разных языках. В России «Новороссийский теле-
граф» (Одесса, 15.1.1891) перепечатывает доклад уже с
французского издания. В 1904 году он издается П. Кру-
шеваном в газете «Знамя» (Петербург, 22.1.1904) уже
после публикации этой газетой Сионских протоколов.
В 1906 году его перепечатывают сразу же несколько
русских изданий: «Мирный труд» (1906,?1), В.Я. Дем-
(^1) «A review of Political and Historical Events during the past ten years».