Платонов О. А. - Еврейский вопрос в русском государстве, 2013

весьма поверхностно. Интеллигенция, правда, бродит,
но это брожение не выходит за пределы теоретических
исканий. Поэтому Российское правительство, чув-
ствуя себя не в пример прочнее любого западноевро-
пейского, склонно, к сожалению, взирать с беспечной
пренебрежительностью великана на теперешние бес-
форменные и робкие революционные потуги.
Между тем пройдет всего каких-нибудь десять-
двадцать лет, спохватятся, да будет поздно: революци-
онный тлен уже всего коснется. Самые корни веково-
го государственного уклада окажутся подточенными.
Правительству поневоле придется стать тогда на
скользкий путь компромиссов, повторив этим ту не-
поправимую ошибку западноевропейской государ-
ственной власти, которая вовлекла страны христиан-
ской Европы, одну за другой, в роковые сети всемир-
ного еврейско-масонского заговора.
Каков бы ни был общий курс внутренней политики
нового царствования, правительству во всяком случае
было бы небесполезно:
Отныне же сосредоточить бдительность соответ-
ствующих государственных органов главным образом
на обоих полюсах революционного движения, памя-
туя, что именно эти группы предназначены еврейским
масонством для нанесения государственному орга-
низму решающих ударов.
Неотложно раскрыть глаза благомыслящим эле-
ментам русского общества как на зловредную тайную
силу, кроющуюся в еврействе вообще, так и на первен-
ствующую роль последнего в русском революционном
движении.
Осуществить это было бы легче всего, осветив пе-
чатно, в популярном изложении, тайные еврейские
замыслы против всего Христианского мира, и России
в частности.
10 февраля 1895 года».