очередь, рукопись эту получил от одной дамы, посто-
янно проживавшей за границей, что дама эта – черн-
ская помещица (он называл, помнится, и фамилию,
да я забыл) и что она добыла ее каким-то весьма та-
инственным путем (едва ли не похищением). Говорил
Сухотин и о том, что один экземпляр этой рукописи
эта дама передала по возвращении своем из-за гра-
ницы Сипягину, бывшему в то время министром вну-
тренних дел, и что Сипягина вслед убили...»^1
С именем Нилуса связаны еще две версии появле-
ния в России Сионских протоколов.
Одна – от имени Нилуса, рассказанная неким
Александром дю Шайла, авантюристом и проходим-
цем, сочинившим ее, видимо, по заказу еврейских ор-
ганизаций в 1921 году. Дю Шайла писал: «Я поинтере-
совался, неужели через госпожу К. «Протоколы» дош-
ли до С.А. Нилуса? Мне казалось странным, что эта
огромная, едва движущаяся, разбитая испытаниями
и болезнями женщина могла когда-либо проникнуть
в «тайны Кагала Сионских мудрецов». «Да, – сказал
Нилус, – госпожа К. долго жила за границей, именно
во Франции; там, в Париже, получила она от одного
русского генерала эту рукопись и передала мне. Гене-
ралу этому прямо удалось вырвать ее из масонского
архива». Я спросил, является ли тайной фамилия этого
генерала. «Нет, ответил Сергей Александрович, – это
генерал Рачковский. Хороший, деятельный человек,
много сделавший в свое время, чтобы вырвать жало у
врагов Христовых».^2 Эта версия, как мы увидим даль-
ше, совершенно не подтверждается фактами.
Еще одна версия, высказанная также от имени Ни-
луса, основывается на народном предании: «О том,
(^1) Нилус С.а. Близ есть, при дверех: О том, чему не желают верить и что
так близко. Троице-Сергиева Лавра, 1917. 2
Еврейская трибуна: Еженедельник, посвященный интересам русских
евреев. 14.3.1921.