- ожидание совершенного чувственного покоя по
истечении седьмой тысячи лет от сотворения мира; - Иисус Христос – простой человек, но умный;
- Учение Апостолов не одинаково с Учением Иису-
са Христа, а ниже Его.
Обрядово-ритуальная сторона ереси жидовствую-
щих сводилась к следующему: - они признавали субботу, вследствие чего получи-
ли от православных имя субботников; - праздновали дни ветхозаветных Пророков;
- как иудеи, совершали обрезание. Обрезание де-
тей мужского пола совершалось в 8-й день по рожде-
нии. Взрослые, переходя в секту жидовствующих из
Православия, обрезались, а также меняли свои име-
на на еврейские. Совершал обрезание, по-видимому,
один определенный сектант. Так, в село Гвозда Пав-
ловского уезда приезжал для совершения обрезания
из села Озерки Бобровского уезда крестьянин Ефим
Бочаренков, «слывущий за раввина и исполняющий
все обряды иудейской религии»; - «пасху» праздновали по еврейскому календарю.
Так, в 1875 году жидовствующие праздновали «пасху»
8 апреля вместе с евреями, тогда как у православных
это был вторник Страстной недели. Перед этим празд-
ником жидовствующие целую неделю постились, вку-
шая только опресноки; - не потребляли в пищу свиного мяса и сала и не
держали у себя свиней.
По субботам, в «пасху» и другие праздничные дни
жидовствующие совершали моления. Православные
праздники они демонстративно не признавали.
Секта жидовствующих действовала в глубокой тай-
не. Однако в начале царствования Александра I она как
бы вышла из подполья и стала вести активную пропа-
ганду своей ереси. Такая открытая активность ерети-
ков была связана с разгулом масонства в этот период,
lukas sokolov
(Lukas Sokolov)
#1