всемирной истории. Получая вместе с арендой селе-
ний и владельческие права судить и казнить смертью
крестьян, евреи проявляли особенно все эти ужас-
ные стороны своей деятельности при аренде селений
польских дворян с православным населением. В них
с началом унии евреям были отданы в аренду даже
православные церкви, и они стали брать с прихожан
разные сборы, жестоко оскорблявшие их религиозные
чувства»^1.
Особенно возмутительное и недопустимое по-
ложение сложилось в отношении Русской Церкви.
Глумившиеся над православными польские дворяне-
католики отдавали русские церкви на откуп иудеям.
Как сообщают исторические источники, «церкви не
согласившихся на унию прихожан отданы жидам в
аренду, и положена в оных за всякую отправу денеж-
ная плата от одного до пяти талеров, а за крещение
младенцев и за похороны мертвых – от одного до пяти
злотых; жиды, яко непримиримые враги Христиан-
ства, сии вселенские побродяги и притчи в человече-
стве, с восхищением принялись за так надежное для
них скверноприбыточество и тотчас ключи церковные
и веревки колокольные отобрали к себе в корчмы. При
всякой требе Христианской идти к жиду, торжиться
с ним и по важности отправы заплатить за нее и вы-
просить ключи; а жид притом, насмеявшись доволь-
но богослужению Христианскому и перехуливши все,
Христианами чинимое, называя его языческим или
гойским, приказывал ктитору возвращать ему ключи
с клятвою, что ничего в запас не отправлено»^2. В нача-
ле XVII века торг пасхами был отдан евреям на откуп,
и православные были обязаны давать евреям опреде-
ленную плату за покупные и домашние пасхи. Летопи-
сец, между прочим, замечает, что эта плата «похожа на
(^1) Русский архив. С. 211.
(^2) Маркевич Н. История Малороссии. Киев, 1824. С. 93–94.