станет вновь трудиться и еще может приобрести больше,
чем у него было, он живет «в Боге». Если же богатство
случайно досталось человеку, то такой человек часто не
думает ни о чем, кроме своей похоти, и такой человек при
потере богатства погибает. Вообще частное богатение,
даже коммерсантов или банкиров, полезно, если человек
живет по-Божьему»^1.
Богатство должно служить и помогать людям. Если же
богатство направлено на их эксплуатацию, то оно преступ-
но. Особенно это касается ростовщичества и ростовщичес-
ких банковских операций. На Руси ростовщичество счи-
талось серьезным преступлением против заветов Господа
Бога. В древности среди русских ростовщиков почти не
было, занимались ростовщичеством в основном пришлые
люди, что зачастую кончалось для них плачевно. Нетру-
довой, паразитический характер такого ростовщического
дохода вызывал широкий протест. Так, весной 1113 в Ки-
еве разразилось народное восстание, во время которого
были разгромлены дома евреев-ростовщиков, взимавших
огромные проценты, а также занимавшихся скупкой и пе-
репродажей по спекулятивным ценам продуктов широкого
потребления. После этого восстания Владимир Мономах
ввел Устав, который резко ограничивал сумму процента,
выплачиваемого по кредиту (не более 20% в год), и тем
самым подрывал позиции паразитического предприни-
мательства, наживавшегося на народной нужде^2. По сути
дела, ростовщичество как паразитическое предпринима-
тельство было запрещено и всячески осуждалось.
Среди русских бытовало презрительное отношение к
ростовщикам, которых в народе прозвали «христопродав-
цами, жидами, гиенами немилосердными» (В.И. Даль).
Такое отношение к ростовщичеству русский народ и госу-
дарство пронесли через всю свою историю. Даже в Уголов-
ном Уложении Российской империи (1903) ростовщичество
считается преступлением. В нем приводятся следующие
признаки ростовщических сделок: 1) если заемщик вынуж-
(^1) Материалы к истории Прохоровской Трехгорной мануфактуры. М.,
1915, с. 108–109. 2
История СССР с древнейших времен до наших дней в 12 т. Т. 1,
М., 1966, с. 553.