гла Ва 4. интеллеКт и разВитиеГромкий вой ярости благодетелей человечества
был более чем понятен. Саррацин в своей книге самым
грубым образом нарушил как раз заповеди «политкор
ректности». Особенно обижались на него за пассажи
вроде следующего:
«Нужно исходить [на основе статистики] из того,
что по демографическим причинам доля нижнего слоя
в населении непрерывно растет. В отношении мигран-
тов уже было показано, что особенно много потомства
имеют те группы мигрантов, которые приходится
классифицировать как самые необразованные, то есть
в первую очередь это мигранты из Турции, с Ближнего
Востока и из Африки. [...]
Интеллект на 50–80% передается по наследству.
Поэтому послойные различия в репродуктивном пове-
дении, к сожалению, означают и то, что унаследован-
ный интеллектуальный потенциал населения непрерыв-
но слабеет. Этот эффект в долгосрочной перспективе
решающим образом сказывается на будущности обще-
ства» (с. 91–92).
Несколькими страницами позже Саррацин снова
возвращается к наследственности интеллекта и прихо
дит к выводу, что она составляет скорее 80, чем 50%.
Эмпирические исследования как раз показали, что «кор-
реляция интеллекта однояйцевых близнецов составля-
ет около 86%, если они вырастали вместе, и около 78%,
если они были разделены при рождении. [...] Измерен-
ная высокая корреляция у однояйцевых близнецов, все
равно, вырастали ли они отдельно или нет, является
самым сильным индикатором для наследственности
интеллекта и в принципе логично доказывает, что ин-
теллект наследуется на 80%» (с. 98).
Как открыто признает Саррацин, осознание того,
что интеллект большей частью передается по наслед