Г. М. ШиМанов- Западной индивидуалистической психологии, обы-
чаю брать нахрапом, торговаться и шуметь ради своих личных
и клановых выгод так непонятно народное УВАЖЕНИЕ к вла-
сти и даже религиозное почитание её как Силы, дарованной
Самим Богом и призванной на благо всех, – всего народного
организма – распоряжаться тяжёлыми земными делами. Но
именно это РУССКОЕ, именно это ПРАВОСЛАВНОЕ отноше-
ние к власти мы обязаны проявить и утвердить в нашем наро-
де. Иначе впереди Россию ждет катастрофа.
1972 г.
поЗДнеЙШие пРиМеЧАниЯ
В советские годы называть себя националистами мы не
могли, потому что национализм рассматривался советским за-
конодательством как преступление, подлежащее наказанию.
Поэтому мы называли себя (за редчайшими, может быть, ис-
ключениями) русскими патриотами. Советский патриотизм
был разрешён, мы пользовались последним словом, внося в
него существенное добавление, и на этой двусмыслице как бы
ладили с законодательством.
Зло Запада, как это видно из «Отрывков из дневника»,
понималась мною в те годы ещё поверхностно. Я лишь по-
степенно дорастал до понимания того, какие силы правят
бал на Западе.
О сборниках «Письма о России» и «Против течения». Эти
сборники были составлены и выпущены в свет мною. Моё имя
как их составителя стояло на титуле.
Первый из них (кажется, только 7 экземпляров) пред-
ставлял собою реакцию моих знакомых на «Метанойю».
Объём сборника 90 с лишним машинописных страниц. Ав-
торами были, в основном, лица, укрывшиеся под псевдони-
мами. Только два автора (свящ. Дмитрий Дудко и Шиманов)
поставили свои имена под своими статьями, да и то не под