Г. М. ШиМановже неров-евреев, журналистов-евреев, не говоря уж о купцах и
промышленниках обрезанного племени. Не одни евреи пользо-
вались такой составляющей как бы «род недуга» благосклон-
ностью русской власти. Целые немецкие княжества пересажи-
вались под видом колоний на широкое тело России. Немецким
крестьянам, не оказавшим ни малейших заслуг России, да-
вались дворянские по величине поместья. Немцы на долгие
годы освобождались от налогов и повинностей, им давалось
самоуправление, им разрешалось быть иностранцами, и в то
же время они пользовались защитой русской государственно-
сти... В течение двухсот лет самое сердце нашей национально-
сти – аристократия растворялась во всевозможных примесях,
между которыми большинство были племена, исторически
враждебные России... Вот где самое слабое место нашей на-
родности – наша правящая знать... Мы поставили Россию в
роль обширной колонии для покоренных инородцев – и удив-
ляемся, что Россия гибнет!» (там же, с. 155-156).
«В итоге нашей «национальной» политики на Кавказе за
100 лет государство на завоеванных им пустопорожних зем-
лях поселило 1 200 000 инородцев и всего лишь около 240 000
человек русских, в том числе сельских переселенцев всего
140 000 душ. При этом казна растеряла большую часть своего
земельного фонда, перешедшего к туземцам и иностранцам.
Если вглядеться в этот невероятный результат, вы увидите,
что Родина была мачехой для народа русского и родною ма-
терью для турецких армян, для греков, для вюртембергских
немцев, для эстов и латышей» (там же, с. 257-258).
«Неправда, будто свобода совести у нас введена толь-
ко в 1905 году. Она введена Петром Великим, предоста-
вившим – не спросясь ни земского собора, ни духовного
собора – равноправие всем вероисповеданиям. Хотя Право-
славная Церковь продолжала считаться господствующей, но
ведь это было только на бумаге. У господствующей Церкви
отменили – в лице патриарха – её единоначалие, чего не де-
лали ни с лютеранами, ни с католиками. Папа римский не
отменён. У «господствующей» Церкви отнимали обширные