Г. М. ШиМановКакой же комплекс идей и практических установок дол-
жен был порождаться настроенностью второго рода?
Если Бог избрал иудеев для господства над другими на-
родами, то значит иудеи ЛУЧШЕ других народов ПО СВОЕЙ
ПРИРОДЕ, и не просто лучше, а лучше несравнимо, то есть
настолько, что принадлежат к иному и высшему онтологи-
ческому уровню. Такова должна была быть (и действительно
была – откровения Талмуда и сионистских писателей свиде-
тельствуют об этом) логика иудейского самообольщения, за-
кономерно приведшая обольстившихся к законченному рели-
гиозному нацизму.
Идея своего природного превосходства должна была
страстно переживаться еврейством, осознанно культивиро-
ваться и формировать его национальную физиономию. Она
должна была утешать в бедствиях, усиливать до предела на-
циональную солидарность, порождать всё новый энтузиазм и
стремление приблизиться ещё и ещё на практике к чаемому
господству. Такое упоение собою действительно существовало
на протяжении иудейской истории, а поскольку оно заключа-
ло в себе высокомерное и презрительное отношение к инопле-
менникам, то весьма специфические конфликты с последни-
ми, отвечавшими на презрение презрением, были неизбежны.
Вынужденное же подчинение силе иноплеменников доводило
иудейские чувства, как можно предположить, до испепеляю-
щей ненависти, которая слишком часто не могла проявиться
открыто и потому сжигала внутренности. И эта гарь должна
была передаваться по наследству из поколения в поколение,
концентрируясь, естественно, в руководящем ядре еврейства и
разрежаясь в среде простых ам-гаарецев.
Естественно, что, сознавая себя народом высшим по
своей природе, иудеи должны были искать и находить в ино-
племенниках такие черты, которые оправдывали бы подобное
сознание. То есть должны были сосредоточивать своё вни-
мание по преимуществу на их слабостях, пороках, болезнях
и вообще на тех свойствах души, которые наиболее связаны
с телесной организацией человека и наиболее роднят его с