о КаПи ТалиЗМ ечтобы выразить своё отношение к ней, прибегнуть к совер-
шенно не свойственной ему терминологии. Он написал: «Я не
знаю, страшнее ли дьявол, чем современный империализм».
Тем-то и страшен империализм, что это не только вы-
сокоорганизованная хозяйственная система, предназначен-
ная для эксплуатации труда миллиардов людей, но, прежде
всего, СИСТЕМА ТАЙНОЙ ВЛАСТИ, порождённая глубоко
расчеловеченным в своих основах сознанием и нацеленная
на завоевание тотального мирового господства. Стяжание
материальных богатств для этой системы только средство и
ступень для перехода к новому типу власти, уже не коммер-
ческому, но откровенно силовому, или, как теперь модно вы-
ражаться, «административно-командному».
Если иметь некоторое представление о Талмуде, то
можно догадаться, что целью этой системы должно быть
превращение народов в беззащитный живой материал (вро-
де кур на теперешних птицефабриках), из которого можно
будет ваять какие угодно формы. И наиболее ценные в эко-
номическом отношении. И в религиозном. И в эстетическом.
Ибо «новый мировой порядок», конечно же, нуждается в соб-
ственной эстетике.
И сколь бы ни выглядела фантастической такая пер-
спектива для нынешнего сонного сознания человечества,
она, тем не менее, запрограммирована в самой бесчеловеч-
ной природе тех, кому Господь наш Иисус Христос сказал:
«ВАШ ОТЕЦ ДИАВОЛ».
1990 г.
поЗДнеЙШие пРиМеЧАниЯ
Макс Вебер выпятил роль протестантизма в образова-
нии капиталистического хозяйства и скрыл тем самым дей-
ствительную роль евреев в этом деле. Скрыл тот факт, что
протестанты (главным образом кальвинисты) были только
младшими их партнерами. За что и был признан величайшим
социологом всех времён и народов. Другому крупному социо-