Г. М. ШиМанов
коренного различия. Казалось бы, не надо большого ума, что-
бы понять такую простую вещь: любое хозяйство есть творе-
ние рук человеческих, а о природе этого не скажешь. Природа
с её стихиями сотворена явно не людьми. Из чего следует,
что законы хозяйственные и законы природы принципиально
отличны друг от друга. Если последние независимы от че-
ловека (что не мешает ему использовать их в своих интере-
сах), то первые зависят от него в громадной степени и потому
имеют вторичный или УСЛОВНЫЙ характер. Они зависят от
того, какие цели ставит перед собою человек, как он опреде-
ляет свои потребности, как он относится к другим людям и к
самой природе. Т. е., иными словами, экономические законы
зависят от религиозных, социально-политических и культур-
ных идей, господствующих в обществе. И с изменением их
изменяются сами или просто перестают действовать.
Казалось бы, вот какие зависимости должны изучать
политэкономы в первую очередь, чтобы ориентировать пра-
вильно всех в столь важной области. А они скрывают эти
зависимости и делают всё для того, чтобы запутать людей.
Убедить их в том, что направленность хозяйственной жиз-
ни имеет, якобы, объективный характер, и потому видеть
за этой направленностью какую-то определяющую её злую
силу нелепо.
Вот как просто открывается этот «научный» ларчик.
пРиМеЧАниЯ
- Искусственный кризис, в принципе, есть не что
иное, как частный случай биржевой игры на повышение и
понижение акций, которую крупные банки ведут в самых
обычных условиях. Организация экономического кризиса
это игра на понижение в гигантских размерах, катастрофи-
ческих для хозяйства.
А вообще-то игра на бирже это такая игра, которую
одни – подавляющее большинство – ведут с завязанными гла-
зами, а другие – организаторы этой игры – с открытыми. Пер-