Г. М. ШиМановСЛУЧАЕ, ЕСЛИ ЭТО ДЕЛО ВОЗЬМУТ В РУКИ САМИ ЕВ-
РЕИ» (там же, с. 69).
В. ПРУССАКОВ: «С благословения Гитлера Розенберг
составил параграфы устава будущей Церкви Национального
Рейха. В них говорилось о беспощадной борьбе с чужезем-
ной христианской верой, требовалось запрещение Библии и
замена её другой книгой – «Моя борьба». В последнем па-
раграфе устава «Новой Церкви» было сказано: «В день её
основания христианский крест должен быть снят со всех
церквей, храмов и часовен и заменён единственным непобе-
димым символом – свастикой».
«Если бы Германия одержала победу во второй мировой
войне, то подобное могло бы осуществиться...» («Оккульт-
ный мессия и его рейх», М., 1992, с. 153). «Хотя Розенберг и
утратил своё влияние, но христианство имело значительно
более могущественного противника в лице Мартина Борма-
на, откровенно заявлявшего: «Национал-социализм и хри-
стианство непримиримы».
Но что там Борман? На предыдущей странице автор
приводит слова самого Гитлера: «Нельзя быть одновременно
немцем и христианином... Нам нужны свободные люди, ко-
торые чувствуют и знают, что Бог находится в них самих...
всё тайное знание природы – божественное, бесформенное,
демоническое...».
Р. ОПИТЦ писал, что историки твёрдо установили, что
процесс «расификации» немецкого сознания в последние де-
сятилетия Х1Х века имел отнюдь не спонтанный характер.
«Напротив, – продолжал он, – были специально созданы ор-
ганизационные центры, которые планомерно трудились над
тем, чтобы внести расизм в общественное сознание и сде-
лать достоянием как можно более широких слоёв населения.
Самым активным и вместе с тем могущественным из этих
центров был «Пангерманский союз». Он явился инициато-
ром бесчисленных объединений, которые в самой различной
организационной форме (зачастую в виде лож тайного орде-
на, а также общедоступных учебных кружков или «союзов»