о сеМЬ е и ШКоле
Если не заработает в самых простых русских людях (ин-
женерах, учителях, дворниках) САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РУС-
СКАЯ МЫСЛЬ, то не будет РУССКОЙ ПОВСЕМЕСТНОЙ СА-
МОДЕЯТЕЛЬНОСТИ. А без этой последней грош цена всем
русским органам печати, всем русским партиям и т. д.
А что получается сейчас? Как говорил Ленин (или Ще-
дрин, не помню), писатель пописывает, а читатель почитыва-
ет. Похожую мысль высказал Розанов, сравнивший читателя
с ослом, разинувшим рот в ожидании, что писатель положит
в него что-то вкусное. НЕ РАБОТАЮТ ОБРАТНЫЕ СВЯЗИ,
НЕТ ПОЛНОЦЕННОГО ОБМЕНА ИДЕЙ. И это тоже тема
для большого разговора.
Фактическая монополия на мысль и публично звучащее
слово привела к тому, что советская система сгнила на корню,
хотя могла бы, в ином случае, дрейфовать к здравому смыслу
и только выигрывать от этого дрейфа. Но та же самая пер-
спектива загнивания, уверен, имеется у нашего патриотиче-
ского движения. При нынешнем безмыслии по столь фунда-
ментальным вопросам, речь о которых шла выше, мы будем
постоянно строить на песке даже не свой национальный дом,
а вообще непонятно что. А затем, при очередной катастрофе,
винить снова одних евреев и их ставленников. Хотя куда по-
лезнее и даже красивее было бы – не забывая о роли еврей-
ства, – искать источники своего бессилия в первую очередь
в самих себе, в своем неумении национально мыслить и на-
ционально строить. Искать свои собственные слабости ради
того, чтобы от них избавиться.
Я буду признателен редакции МГ, если она не утаит это
письмо от своих читателей.
24 сентября 1991 г.
поЗДнеЙШее пРиМеЧАние
Это письмо не было напечатано в журнале, и ответа на
него я не получил. Журнал «Наш современник» отказался в