о соЦиалиЗМ ено без ясного понимания ими того, что оно нужно не для окон-
чательного их отчуждения друг от друга, а для правильной их
самоорганизации и последующего всё большего идейного и
нравственного сближения. Сближения, которое не упразднит
их особенностей, вылепленных руками Творца, но очистит их
от греховных привнесений и потому выявит их в подлинном
их виде. Такое сближение в Боге будет истинным сближением,
без смешения и связанного с ним саморазрушения.
Какие же выводы будут из сказанного?
Я ограничусь только двумя. Первый из них: народы союз-
ные должны торговать в первую очередь друг с другом, чтобы
подпитывать союзников покупкой их товаров. И эта торговля
должна иметь высоконравственный характер. А не лукавый,
какой она бывает у своекорыстных посредников. Союзные на-
роды должны заботиться не столько о том, чтобы продать свой
товар повыгоднее, сколько о том, чтобы покупающая сторона
знала все его качества и не была ни в чём обманута. И чтобы
продаваемые ей товары были действительно ей полезны.
Такая торговля будет связываать народы крепче любых
юридических документов. Она будет воспитывать чувство на-
ционального достоинства, которого нет и не может быть у па-
разитов и грабителей.
И вывод второй: поскольку любая торговля и любая хо-
зяйственная деятельность неотделимы от политики (их связь
может выступать на поверхность и быть очевидной для всех,
но может скрываться в глубинах бытия), то объединение на-
родов в новое человечество должно принять, в конце концов,
какую-то разумную политическую форму.
Форм политических союзов может быть много, и это
обстоятельство способно породить новые разногласия. Но я
не буду входить здесь в оценку разных видов содружеств.
Лишь выскажу кратко своё собственное мнение по этому во-
просу. Я думаю, что лучшей формой была бы империя ново-
го типа, ядром которой была бы не личность императора и не
правящий слой вокруг него, а весь праведно организованный