Г. М. ШиМанов
Космополиты (или, точнее, те, кто стоит за ними), обещая
людям духовное их единение после того, как они отвергнут
свои национальные «предрассудки», на самом деле стремят-
ся не к духовному их возвышению и объединению на духов-
ной высоте, а к духовному их разоружению и превращению
их в умственно близоруких и потому разрозненных одиночек.
А где рознь, там и бессилие. А бессильными легко управлять.
Вот где зарыта собака.
В человеке, выпавшем из национальной культуры, идут в
рост эгоистические его интересы и способности, а высшие его
интересы и способности отмирают. Это правило, из которого
могут быть редкие исключения, но исключения это и есть ис-
ключения. Делают погоду в человеческой среде правила, а не
исключения из правил.
Человек, выпавший из национальной культуры, стано-
вится эгоистом, а эгоистами, как уже сказано, легко управлять.
Они продажны и малодушны. Подкупая одних и запугивая
других, хозяева мировых денег спокойны за своё господство.
«Мы всегда можем нанять одну половину населения, чтобы
она перестреляла другую».
Эгоисты представляют собою бесплодную почву не толь-
ко для евангельских слов, но и для слов о ценности националь-
ного самосознания. Эгоисты ненавидят эти высокие слова, в
которых видят – и правильно видят – осуждение своих вожде-
лений. Эгоисты подобны песку пустыни, в котором не укоре-
нится никакое доброе растение.
Вот почему на Западе, где не было (за исключением не-
скольких лет после революции 1793 г.) открытого гонения на
Христианство, а шёл только процесс всё большей эгоизации
населения по мере всё большего втягивания его в капиталисти-
ческую гонку за личным успехом, стали пустеть христианские
души. Показателем чего стали пустые христианские храмы.
Но если так, то не пора ли думающим христианам заду-
маться о том, о чём они раньше не думали никогда? Задуматься
о правильных отношениях между Церковью и теми народами,
трудами и духом которых она питается. И догадаться о том,