рАЗ рУШение рУсс КоГо ЦАрствАдуховном потенциале эпохи: Л. Толстой, И. Бунин, Л. Андреев, А. Чехов,
А. Куприн, А. Блок, С. Есенин, Н. Гумилев, М. Цветаева, А. Ахматова,
А. Белый, В. Брюсов, А. Ремизов, В. Розанов и кроме них еще десятки вы-
дающихся писателей и поэтов – П. Боборыкин, В. Вересаев, В. Короленко,
Д. Мамин-Сибиряк, М. Горький, Д. Мережковский, З. Гиппиус, Н. Гарин-
Михайловский, Н. Телешов и др. Русская литература эпохи являла духов-
ный поиск идеала, стремление к преображению души, была литературой
больной совести и ответственности перед простым народом.
Символом русской литературы этой эпохи стал роман Л. Толстого
«Воскресение» (1899). В нем, по сути дела, отражалось главное духовное
противоречие времени – неприглядность, двуличность, лицемерие господ-
ствующих слоев общества и интеллигенции и нравственное превосходство
простого народа, продолжавшего жить своей традиционной жизнью на на-
чалах Святой Руси. В своем романе писатель показал, что залогом счастли-
вого будущего России могут быть только эти начала и осознание огромной
ответственности народа за их сохранение и развитие.
Русская музыка и театр времени Николая II – также одно из выс-
ших выражений общемировой культуры. В гениальных произведениях
П. И. Чайковского, Н. А. Римского-Корсакова, А. К. Глазунова, С. И. Та-
неева, А. С. Аренского, С. В. Рахманинова, А. Н. Скрябина, С. С. Про-
кофьева, И. Ф. Стравинского, Н. Я. Мясковского выразилась глубочайшая
музыкальная одаренность русского народа. Ни один другой народ в это
время не дал столь замечательных музыкантов, как русский.
Глубоко народный характер носило творчество Н. А. Римского-Кор-
са кова, создавшего целый ряд гениальных опер-сказок, отражавших
огромное духовное богатство Святой Руси. Оперы «Сказка о Царе Салта-
не» (1900), «Кащей Бессмертный» (1902), «Сказание о невидимом граде Ки-
теже и деве Февронии» (1904–1907), «Золотой петушок» (1907–1909) стали
выдающимися явлениями национальной жизни. Римский-Корсаков сде-
лал доступными для сценического воплощения оперы М. П. Мусоргско-
го «Хованщина» и «Борис Годунов», оставшиеся недоработанными после
смерти их создателя.
Великий русский композитор С. В. Рахманинов завоевывает мир глу-
боко проникновенными произведениями, отражавшими существо души
русского человека – соединение глубокого лиризма и мощных жизнеут-
верждающих нот: «Второй фортепьянный концерт», «Вторая симфония».
Тот же тончайший лиризм в сочетании с «каскадным взрывом страстей»,
оптимистическим стремлением к идеалу, к Преображению слышится в
произведениях другого великого русского музыканта А. Н. Скрябина. Его
Первая и Вторая Симфонии, «Божественная поэма», «Поэма экстаза» – ве-
личайшие творения мировой музыкальной культуры.