рАЗ рУШение рУсс КоГо ЦАрствАшинстве своем крупными масонами. «Союз освобождения» затратил
огромные средства на организацию стачек, забастовок и других форм
неповиновения власти. Объединившиеся вокруг «Союза освобождения»
эсеры и другие антирусские партии призывают свергнуть Самодержавие
и расправиться с Царем.
В своих целях масонам и социалистам удалось использовать создан-
ную нерадивым священником Г. Гапоном организацию, так называемое
Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга. Вна-
чале малочисленная и никому не известная организация при поддержке
«Союза освобождения» и антирусских партий становится мощным оруди-
ем в борьбе против Царя. Если в ноябре 1903 года в организации Гапона со-
стояло 30 человек, то в конце мая 1904 года – 750, а к осени этого же года –
уже 1200^1. С самого начала рабочая организация находилась не столько под
контролем полиции, сколько под контролем социалистов, и прежде всего
группы супругов Карелиных. Социалисты, естественно, стремились ис-
пользовать свои методы для намечаемых ими целей движения. Сложился
круг единомышленников («группа пяти»), которые за спиной простых чле-
нов рабочей организации вынашивали план борьбы против существующе-
го строя. В тайную пятерку вошли сам Гапон, А. Карелин, Д. Кузин, И. Ва-
сильев и Н. Варнашов.
Знаменитая петиция 9 января 1905 года разработана «Тайной пятеркой»
еще в марте 1904 года. Как рассказывает один из членов этой пятерки Н. Вар-
нашов: «Сделав распоряжение, что его нет дома, плотно прикрыв дверь и
предварительно обязав всех честным словом, что то, что будет обсуждаться,
останется тайною, Гапон вынул лист бумаги, исписанный красными черни-
лами, и, предлагая обсудить содержание, прочел его. Это была петиция 9 ян-
варя 1905 года, а в тот момент рассматривалась как программа руководящей
группы “Собрания”. Разработав программу своей организации, “пятерка”
решила “держать ее в секрете и вести дальнейшую работу под флагом этой
программы, не высказывая ее прямо, а постоянно при всяком удобном слу-
чае внедрять ее в сознание собиравшихся рабочих”»^2.
К осени 1904 года деятельность гапоновской организации приобрела
массовый характер. В Петербурге в Народном доме Паниной с залом на тыся-
чу человек уже с утра толпились рабочие и разный революционный элемент,
впрочем еще не проявляющий себя открыто. Днем в «Собрании» проходили
деловые встречи и обсуждения. К вечеру народа становилось больше, играла
музыка, работали буфеты, выступали артисты и литераторы.
В ноябре Гапон проводит встречу с ведущими представителями либе-
рально-масонского «Союза освобождения» Кусковой, Прокоповичем, Богу-
(^1) Кавторин В. Первый шаг к катастрофе. Л., 1992. С. 264.
(^2) Там же.