рАЗ рУШение рУсс КоГо ЦАрствАская и английская революции, убийство христианского монарха Карла I
стали той чертой, за которой торжество гидры цареубийства в Западной
Европе стало необратимым.
В Нидерландах и Англии впервые в мире влияние иудаизма достиг-
ло критического предела. Иудейские общины этих стран были самыми
крупными, сплоченными и богатыми. Амстердам иудеи называют «своим
новым, великим Иерусалимом», а торговый центр Лондона – Сити – на-
ходился полностью в руках крещеных евреев. Используя деньги, иудейские
вожди подкупают депутатов законодательных органов Нидерландов и Ан-
глии – Генеральные Штаты и парламент. Финансируемая иудеями нидер-
ландская революция уничтожает монархию в этой стране, предоставляет
еще большие права иудейской общине. Цареубийства здесь не произошло,
вероятно, только потому, что нидерландский монарх, испанский король
Карл V, находился в Испании, вне досягаемости восставших.
Иначе дело обстояло в Англии. Здесь король жил в своей стране и по
мере роста влияния иудеев становился заложником так называемого Долго-
го парламента, изменившего своему королю и постепенно узурпировавшего
его власть. Как писал еврейский историк В. Зомбарт, «в области английских
финансов заметно господствует влияние евреев. В Англии денежные нужды
Долгого парламента послужили первым толчком к привлечению туда бога-
тых иудеев... в 1643 году их приток был особенно силен»^1.
Именно в 1643 году в Англии разгорелась кровопролитная гражданская
война. Парламентскую армию финансировали богатые евреи. Парламент,
узурпировавший в своих руках законодательную и исполнительную власть,
сумел изолировать короля и лишить его поддержки извне. В 1646 году ко-
ролевская армия была разбита, а сам Карл I оказался в руках изменников,
возглавляемых Оливером Кромвелем.
Над королем было устроено судилище – позорный спектакль с заранее
известным концом. Кучка изменников во главе с Кромвелем, не имевшая за-
конных прав, взяла на себя смелость судить и вынести приговор монарху.
Обвинительный акт королю состоял из голословных утверждений,
вызывавших у присутствовавших на «суде» зрителей возмущение и смех.
«Это ложь! – раздался голос из толпы. – Половина, больше – три чет-
верти народа Англии не согласны с этим! Оливер Кромвель – негодяй и
предатель».
«Я отвергаю это, сэр, – с достоинством сказал после зачтения обвини-
тельного акта Карл I. – Покажите мне законные основания для вашего суда,
опирающиеся на слова Божии, Писание или конституцию королевства...
Помните, я ваш король. Мои полномочия, унаследованные по закону, вру-
чены мне Самим Богом. Я не предал их, отвечая новой незаконной власти».
(^1) Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь. СПб., 1912. Ч. 1. С. 12.