В глубине простого русского люда сохранялось почитание Царя. Из уст
в уста в народе передавались легенды о чудесном спасении Царя и его семьи.
Народ хотел верить в избавление Царя. В Центральной России, на Севере,
Урале и в Сибири старики еще в 80-е годы вспоминали рассказы своих от-
цов о Николае II, скрывавшемся в лесах и монастырях, странствовавшем по
Руси, переходившем от деревни к деревне, ночевавшем в простых избах, от-
дающем свой последний золотой нуждающейся семье. По его следу идут че-
кисты, но он таинственным образом исчезает. Подобные рассказы бытовали
и о спасшемся Царевиче, и о царских дочерях.
Уже в 20–30-е годы для некоторых православных людей Царь стал по-
читаемым священномучеником, ему молятся, с него пишутся иконы. Один
из очевидцев свидетельствует: «В 1932 году я был в Святогорском монасты-
ре (на р. Донце), в 18 верстах от г. Изюма Харьковской губ. Здесь культра-
ботник показывал пещеры и потом подъем на высокую гору. На одной из
площадок, где посетители могли передохнуть, вдруг взорам бросилась ико-
на Царской Семьи. Размер приблизительно в два квадратных фута или не-
сколько больше. Государь изображен в коронационной порфире – мантии,
в окружении всего своего Семейства. Над головами всех нимбы святых. В
смысле художественном – исключительно прекрасная работа, безукориз-
ненно исполненная хорошим художником. Всякий увидевший эту икону
не мог бы воспринять ее как кощунство. Культработник начал пояснения:
“Вот царь, обычный человек и грешник, но его еще при жизни считали
божеством и при старом режиме этой иконе поклонялись”. Услышавший
это сказал ему: “Я был здесь в 1917 г., и этой иконы здесь не было” <...>
Надо полагать, что икона эта, столь прекрасной работы, была создана по-
читателем Царской Семьи и служила определенно не тем целям, которых
добивалась советская пропаганда. Почитание Царственных Мучеников в
советской России есть и хранится»^1.
Глава 67
Почитание Царственных мучеников за рубежом. – «Дом Романовых
царствует». – Осознание греха. – Канонизация Царской семьи Рус-
ской Зарубежной ЦерковьюВ ноябре-декабре 1921 года Всезарубежный Собор Православной
Церкви, состоявшийся в Сремских Карловцах, выступил с обращением
о восстановлении в России Династии Романовых. Главный докладчик по
этому вопросу Н. Е. Марков предложил заявить от имени всего русского
(^1) Новые мученики российские. Т. 2. С. 316.