ЖиЗн Ь ЗА ЦАрЯО связи стригольников с иудеями-караимами и о близком к ним уче-
нии сообщает Стефан Пермский: «Не достоит-де над мертвым пети, ни
поминати, ни службы творити, ни милостыни давати за душю умерше-
го». Стригольники, писал в 1427 митрополит Фотий, – «саддукеем о нем
проклятым подражающе суть, еже и яко и воскресению не надеюще быти
мняху». Кроме того, веруя в Бога, стригольники, подобно караимам и «жи-
довская мудрствующим», не веровали в Божественность Иисуса Христа;
дьявол, говорит в своем послании на Русь патриарх Константинопольский,
соблазнил их, не сумев прельстить многобожием, в противоположное за-
блуждение – «сотвори Сына Божия тварь именовати».
В последней трети XV в. в Новгороде возникает секта жидовствующих,
которая пыталась насаждать в Русской Церкви иудаизм. Свое название она
получила от слова «жидовство». Продолжая тысячелетние традиции тай-
ных иудейских сект, жидовствующие выступали против христианского
учения, отрицали Святую Троицу, хуля Сына Божия и Святого Духа. Они
отвергали Божество Спасителя и Его Воплощение, не принимали спаси-
тельных Христовых Страстей, не верили Его преславному Воскресению,
не признавали они и всеобщего воскресения мертвых, отрицали Второе
славное Пришествие Христово и Его Страшный Суд. Они не признавали
Духа Святого как Божественной Ипостаси.
Жидовствующие отвергали апостольские и святоотеческие писания
и все христианские догматы, учили соблюдать закон Моисеев, хранить
субботу и праздновать еврейскую пасху. Они отрицали церковные уста-
новления: таинства, иерархию, посты, праздники, храмы, иконопочита-
ние, все священные предметы, службы и обряды. Особенно ненавидели
они монашество.
Жидовствующие надругались над Честным Крестом, святыми ико-
нами и мощами, совершая над ними бесчинства, непредставимые для че-
ловека, выросшего в православной вере. По свидетельству св. Иосифа Во-
лоцкого, глумясь над святынями, они говорили: «Надругаемся над этими
иконами, как жиды надругались над Христом». «Они скверни (иудеи), –
свидетельствовал св. Геннадий Новгородский, – множество христианско-
го народа на Москве в жидовство превратиша, яко же неким обежати и об-
резатися в веру жидовскую».
Продолжением этого глумления над всем святым были блуд и разврат.
Жидовствующие священники совершали Божественную литургию, наев-
шись и напившись, после блуда, кощунственно ругались над Святым Телом
и Честной Кровью Христовой и совершали другие осквернения, о которых,
по словам прп. Иосифа Волоцкого, «нельзя и написать».
Жидовствующие возбуждали в малодушных и маловерных сомнение
в некоторых местах Священного Писания, и прежде всего Нового Завета;