о. А. ПлАтоновему понять, что ему известно об этом непосредственно из «Высочайшего»
источника, и тем, конечно, создавал у сановника, когда к нему действи-
тельно приезжал через полчаса курьер с наградою, представление об ис-
ключительных связях князя при Дворе.
Угождая петроградским сановникам, кн. Андронников, конечно, лез из
кожи, чтобы угождать Распутину. Так, известно из показаний прислуги Ан-
дронникова, что он предоставлял свою квартиру для секретных свиданий
Распутина с Хвостовым и Белецким, а также с епископом Варнавою.
В то же время кн. Андронников, желая попасть в тон царившему при
Дворе религиозному настроению и создать этим же слух о своей религиоз-
ности, в своей спальне за особой ширмой устроил подобие часовни, по-
ставил большое распятие, аналой, столик с чашей для освящения воды,
кропило, ряд икон, подсвечников, полное священническое облачение,
терновый венец, хранившийся в ящике аналоя, и прочее. Достойно при-
мечания, как это мною лично установлено при осмотре его квартиры и при
допросе его прислуги, что кн. Андронников в той же самой спальне, по
другую сторону ширмы, на своей двуспальной постели предавался самому
гнусному... с молодыми людьми, дарившими его ласками за обещание со-
ставить протекцию. Последнее обстоятельство нашло себе подтверждение
в ряде отобранных мною при обыске у кн. Андронникова писем от таких
обольщенных им молодых людей, которые жаловались в этих письмах на
то, что он их обманул в своих обещаниях.
При допросе кн. Андронников старался о многом умолчать или извра-
тить фактическую сторону данных обстоятельств, но, будучи уличен мною
на основании письменных документов в заведомо ложном освещении со-
бытий, заявил мне: «Вы моя совесть», и дал мне клятвенное обещание в
дальнейшем не лгать. Однако через несколько минут допроса он был мною
вновь изобличен в том же искажении истины; тогда князь обратился ко мне
с просьбой сообщить ему мое имя; я исполнил его просьбу и при следующем
его допросе князь мне заявил, что спрашивал мое имя для того, «чтобы за-
писать в воспоминаньице и молиться как за святого человека».
Из допроса лиц, близко стоявших ко Двору, как, например, Танеевых,
Воейкова и других, я выяснил, что кн. Андронников не только не пользо-
вался каким-либо авторитетом при Дворе в Царской семье, но отношение ее
к нему было критически-ироническое.
Доктор тибетской медицины Бадмаев водил знакомство с Распутиным,
но их личные отношении не выходили из рамок отдельных услуг со стороны
Распутина по проведению очень немногочисленных ходатайств. Бадмаев,
будучи бурятом, составил несколько брошюр о своем крае и по этому пово-
ду имел несколько аудиенций у Государя, но эти аудиенции не выходили из
ряда обычных и отнюдь не носили интимного характера.