мировой резонанс. В течение нескольких лет он был
переведен на все основные языки мира.
В России книга Гедше с докладом раввина была
напечатана в 1870 году под названием «До Седана».
В 1872 году в Петербурге выходит брошюра без ука-
зания автора «Еврейское кладбище в Праге и совет
представителей 12 колен Израилевых». В 1876 и 1880
годах эта же брошюра, но уже с указанием автора –
Дж. Редклиф – выходит в Москве под названием
«Жидовское кладбище в чешской Праге (жиды вла-
стелины мира)».
Публикация документа на этом не прекратилась.
В конце XIX – начале XX века он продолжает вы-
ходить на разных языках. В России «Новороссий-
ский телеграф» (Одесса, 15.1.1891) перепечатывает
доклад уже с французского издания. В 1904 году он
издается П. Крушеваном в газете «Знамя» (Петер-
бург, 22.1.1904) уже после публикации этой газетой
Сионских протоколов. В 1906 году его перепечаты-
вают сразу же несколько русских изданий: «Мир-
ный труд» (1906, No 1), В.Я. Демченко «Еврейская
стратегия и тактика в деле покорения мира мирным
путем» (СПб., 1906) и в книге Бутми «Сионские
Протоколы» («Речь раввина»).
В 1901 году доклад издается в Праге. По требо-
ванию иудейских организаций он был конфискован
австрийскими властями, что вызвало широкий по-
литический скандал. В знак протеста против еврей-
ского диктата младочешский депутат Брженовский
выступил с запросом в австрийском рейхстаге и при
этом намеренно процитировал всю брошюру по-
немецки. Согласно закону, она была опубликована
вместе с речью депутата^1 и получила еще более ши-
(^1) Wiener Deutsche Zeitung, 15.3.1901; Michel wach auf, 2, 9.3.1901.