По установившемуся среди большинства ученых
убеждению, отроческие годы Христа прошли имен-
но среди ессеев. Евангелие свидетельствует, что еще
мальчиком Он принимал уже иногда участие в дис-
путах с толковниками, поражая этих старцев Своим
умением разбираться в сокровенной сущности Свя-
щенного Писания. На страницах Пятикнижия Он
легко отыскивал истины, о которых они, толковни-
ки, имели представление только понаслышке, но в
полном понимании коих сами отчетливо не разби-
рались.
Резкие разногласия на этой почве вызывали по-
стоянные распри между инакомыслящими, распав-
шимися на несколько открыто враждующих между
собой толков.
Когда Христос, покинув ессеев, стал открыто
проповедовать, Его проповедь привлекала тысяч-
ную толпу. Среди народа пошла молва, что Он –
Мессия. Высшее священство встревожилось. Сна-
чала оно вступило с Христом в словесные препира-
тельства, умышленно создавая Ему всевозможные
казуистические ловушки (монета с портретом Ке-
саря; творить чудеса в субботние дни; кто из двух в
Царствии Небесном законный муж замужней вдо-
вы и т.д.).
Подобные диалектические поединки с Христом
неуклонно кончались для священства полнейшей
неудачей. Популярность Христа вследствие этого
только страшно росла, и тысячи людей стали от-
крыто призывать Его объявить Себя, согласно про-
рочествам, Царем иудейским.
Испуганное утратой своего прежнего огромного
нравственного авторитета, на котором зиждились
и власть, и материальное благосостояние, высшее
lukas sokolov
(Lukas Sokolov)
#1