Oleg Platonov Мировой еврейский заговор. Истоки сионских протоколов

Таковым на самом деле и было бы низшее масон-
ство, не существуй трех основных строго соблюдае-
мых правил.
Первое. Переход из каждой степени в следую-
щую, высшую, связан с двояким цензом: а). извест-
ным сроком времени пребывания в данной степе-
ни и б). установленным числом посещений своей
ложи. Так, например, обычно ученику, чтобы стать
подмастерьем, необходимо пробыть масоном три
года и посетить не менее пятидесяти заседаний сво-
ей ложи.
Второе. В то время как доступ в ложи высшей
степени закрыт для адептов низшей степени, чле-
нам всех высших степеней, наоборот, вменяется в
обязанность постоянное посещение низших лож,
причем им строжайше воспрещено чем-либо обна-
руживать свою принадлежность к высшей степени
масонства. Следовательно, над каждым поступив-
шим в масонство сразу же устанавливается незри-
мое для него систематическое и длительное наблю-
дение, гарантирующее продвижение только вполне
подходящего элемента дальше, вглубь организации.
Таковым являются обычно люди только двух опре-
деленных категорий. Либо это простаки с громким
именем, большим состоянием или кристальной
общественной репутацией, либо люди, одаренные
умом, способностями, знаниями, но с заметным
уклоном к неуравновешенности в страстях (често-
любцы, игроки, развратники и т.д.).
Третье. Всякая последующая степень посвяще-
ния доступна масону не иначе, как путем избрания
его в ложу этой высшей степени собранием членов
таковой.