Oleg Platonov Мировой еврейский заговор. Истоки сионских протоколов

В среднем масонстве адепту раскрывается посте-
пенно только одна какая-нибудь ближайшая цель,
намеченная обществом (ниспровержение опреде-
ленной династии, 8-часовой рабочий день, пропа-
ганда монометаллизма и т.д.).
Это неизбежно, т.к. каждый почти привлекается
в качестве более или менее ответственного испол-
нителя той или иной отрасли масонской деятельно-
сти.
Некоторым, более зорким, выявляется при этом
аморальность начинания, коему они призваны слу-
жить, и это осознание становится им настолько тя-
гостным, что они стремятся отойти от масонства.
Но выход из среднего масонства даром не проходит.
Принимаются крутые меры, чтобы заглушить в об-
ществе голос ренегата, посвященного в кое-какие
тайны. Иногда просто его имя компрометируется
инсинуациями, подтасовкой данных и т.д.; иногда,
если нужно, его постигает и какое-либо более суще-
ственное наказание, как-то: внезапное разорение,
разбитая карьера, судебный процесс и пр.
Переход в высшее масонство доступен весьма
немногим. Туда избирается лишь тот, кто предше-
ствовавшей деятельностью доказал пригодность
участвовать в руководстве по проведению в жизнь
ближайшей временной цели масонства. При всем
этом относительно его должно быть налицо и другое
важное данное: либо в его прошлом есть тайная тем-
ная страница, все нити которой прочно находятся
в руках масонства, либо он органически (по крови,
женитьбе, совокупности материальных интересов)
связан с еврейством.
Высшее масонство сосредоточивает в себе всю
творческую работу, планомерно распределенную