они ничего не имеют против того, чтобы он дал от-
сюда немного маленькому (еврейскому) ребенку».^1
Там же 512, 3.
«Запрещено варить и печь (специально) для со-
бак, но дозволено брать пищу и давать им».
«Далее дозволено в том горшке, в котором варят
для себя, прибавлять пищу и для собак, даже в том
случае, когда есть что-нибудь другое, что можно
было бы отдать собакам, если бы явилось (такое)
желание».
Талмуд Беца 21б.
<Почему ты считаешь нужным причислять собак
к «вам» (т.е. к тем, для которых вы можете варить),
а акумов исключаешь? Я причисляю собак потому,
что ты обязан их кормить, и я исключаю акумов по-
тому, что кормить их ты не обязан>.
Закон 16
«Во время Холгамоэда (праздника евреев, отме-
чаемого весной и осенью) всякая торговая деятель-
ность строго воспрещается, однако дозволено ро-
стовщичествовать с акумом».^2
Орах-хайим 539, 13.
«Ссуда денег акумам за проценты дозволена лишь
(акумам), обыкновенно берущим у него (еврея)
взаймы, ибо это такое дело, которого он иначе мог
бы лишиться. Тем же (акумам), которые обыкновен-
но не берут от него взаймы, она также дозволена, но
под условием, чтобы он (еврей) взял проценты толь-
ко за первую неделю и их истратил на доставление
себе удовольствия в праздник».
(^1) Тогда дело выглядит так, как будто он испек хлеб собственно «для ев-
рейского ребенка».
(^2) Шулхан-арух, Орах-хайим 539, 13; взято из Тур и Рабби Ашер.