participial de um verbo médio-passivo pan, "ser nascido", correspondente
ao ativo van, "dar nascimento, produzir", '" somOs tentados na verdade
a estender muito além do circulo ao qual se limita a conclusão de Bene-
dict. "Temos diante dos olhos a imagem excepcionalmente clara e nitida
de um antigo nível de cultura sUbjacente às sociedades ehinesa e tibetano-
birmanesa, no qual o casamento dos primos cruzados ocupava um lugar
predominante"."" É preciso compreender naturalmente o casamento com
a prima cruzada matrilateral, isto é, o sistema de troca generalizada.
A nomenclatura LoIo contém os mesmos caracteres híbridos. Sem
dúvida o tipo de casamento mais freqüente parece ser entre primos cru-
zados, o zie a sa, que se deve entender como primos bilaterais. Este último
traço é diversamente confirmado pela terminologia:
o pu
a ma
sa mopai do pai da mulher, pai da mãe;
= mãe do pai da mulher, mãe da mãe, irmã do pai do pai;
mulher do filho, filha da irmã, filha do irmão da mulher.Contudo, a distinção entre dois tipos de sogro:o gni irmão da mãe;
i pi marido da irmã do pai;e dois tipos de sogra:
a bar, irmã do pai;
gni gni. mulher do irmão da mãe,mostra claramente que, se as duas modalidades de primos cruzados po-
dem igualmente servir para a escolha do cônjuge, não se confundem, con-
forme seria de esperar pelas equações precedentes, na bilateralidade.
De fato, o sistema Lolo tem traços comuns com o dos Katchin, a
saber, preço exorbitante da noiva, prolongada estadia da jovem casada
em sua família, direito das linhagens femininas à sucessão e - como
entre os Naga - intervenção pacificadora das linhagens femininas entre
clãs aliados e inimigos, sucessão do filho caçula aos bens imobiliários,
levirato. Na outra extremidade da área considerada, os Lolo contribuem
também com um reflexo da organização Mandchu, isto é, hier.arquização
dos parentes em redor do lar, traço igualmente típico da casa Katchin,"
proibição entre irmão mais velho e mulher do irmão mais moço, e
sobretudo, finalmente. distinção das linhagens colaterais em mais velhas
e mais moças, com as seguintes equações:vi o irmão mais velho,. filho do irmão mais velho do pái;
t i = irmão mais moço, filho do irmão caçula do pai. ,.- Comunicação pessoal de R. Jakobson, cf. p. 343, n. 18.
- Benedict, op. cito
- W. J. S. Carrapiet, op. cit., p. 12.
- Lin Yueh·Hwa, The Kinship System of the Lolo, op. cit., p. 89-93. O último
caráter estrutural - distinção entre o ramo mais velho e o ramo maiS moço na
mesma linhagem - encontra-se, em anemita. com a distinção entre anh e em (cf.
R. F. Spencer, The Annamese Kinship System. Southwestern Journal of Anthropo·
logy, vaI. I, 1945.
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