Claude Lévi-Strauss - As estruturas elementares do parentesco (1982, Editora Vozes) - libgen.lc

Muitos termos são de origem chinesa. jeje. nejne. ku, ~/u. meja.
Shirokogoroff observa que a maioria dos termos puramente Mandchu
encontram-se no clã materno. Vê-se que os termos simples oferecem o
esboço de uma estrutura de troca generalizada (Figura 72l.

,

o

k"

•. /J.. _

Z

A =

eme

2

(eCke) (wuheme)

ama (teheme)

r,--4.--,

O 6 ::: o

9nre~~, _-<-2 __ E, (wuhehe)

1=6 11=6

':'cl

a ongosi wurun

Figura 72

A I

mafa

nakcu .A =^6 nakucihe

Particularmente notáveis são as combinações entre os indicativos de
série linear, Em princípio, como dissemos, estes termos designam os
membros de ).lma mesma linhagem. Seu protótipo é o termo dalhidi,
formado do suflxo di (abreviatura de dui, filho) e da raiz dala, dalan,
que Significa o "vínculo". o fi joelho ... ·' e designa também uma certa
subdivisão do clã. Ora, Shirokogoroff reconstituiu muito bem a evolução
da sociedade Mandchu. Na origem havia um certo número de unidades
exogãmicas e localizadas, os hala. Estas subdividiram-se em função da
expansão territorial em novas unidades exogâmicas, os gargan, chamados
por diferentes nomes de cores. Por sua vez os gargan deram nascimento
aos mOkun, que não têm nome próprio e constituem as unidades exogâ-
micas atuais. "A lei fundamental é que ninguém pode se casar no interior
do mokun. Se em uma região determinada não existe moça em idade
de se casar ou se um clã se torna demasiado numeroso, os Mandchu
desdobram o clã em duas novas unidades exógamas (mokun)... entre
as quais o casamento torna-se possível"." Vimos que o mokun e os
mokun aliados dividem-se, por sua vez, em classes (dalan), cada uma
das quais corresponde a uma geração. Mas a etimologia do termo dalhidi
mostra que a classe é mais do que isso, é também o andar a partir do
qual uma certa linhagem se destaca do tronco comum.
Assim sendo, temos o direito de esperar recolher indicações preciosas
dos casos nos quais os termos lineares se combinam dois a dois, porque.
em cada ocasião, percebe-se como as linhagens se distinguem e se con-
fundem, se separam e se reúnem em função das regras do casamento.
Já é significativo que o termo dalhidi, filho, neto, etc. de minha classe

41. Ibid., p. 46-47.


42. lbid., p. 65.

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