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dades latentes da troca indireta, e reciprocamente. O sistema Kariera,
por exemplo, é incontestavelmente um sistema de troca direta, porque é
fundado sobre a troca das irmãs e das filhas. Mas, na medida em que
a verdadeira prima cruzada matrllateral é considerada cônjuge preferida,
introduz-se no sistema certo coeficiente de troca generalizada. O sistema
Kariera continua simétrico, tendo porém, se assim é possivel dizer, li-
geira tendência à distorção, na medida em que esta distorção não põe
em perigo o equilíbrio especifico do sistema. Ora, uma certa frouxidão
existe sempre a este respeito, uma vez que um sistema matrimonial nunca
pode funcionar de maneira rigorosa, porque isto supõe a igualdade ma-
temática dos sexos, a constãncia da duração da existência dos individuos
e a igual estabilidade dos casamentos, coisas todas estas que só podem
p.xistir como limites. Esta frouxidão é aproveitada para realizar, mediante
os casamentos, a melhor Integração possível do grupo local sem pôr em
perigo a integração, procurada como a finalidade mais essencial, dos dois
tipos de grupos locais complementares.
Assim, os sistemas desarmônicos evoluíram naturalmente no sentido
da organização com classes matrimoniais, porque nesses sistemas a troca
direta constitui ao mesmo tempo o processo mais simples e mais eficaz
para garantir a integração do grupo. Esta evolução, claro está, não é
necessária. Conhecemos na América do Sul numerosos exemplos de siste-
mas que admitem o casamento com a prima cruzada bilateral, sem classe
matrimonial. Mas, se os elementos da organização em classes matrImo-
niais são dados em forma da organização dualista, é possível então pre-
ver que todo ,progresso no sentido da integração será feito pela subdivisão
das duas classes primitivas em secções e subsecções, como ocorreu na
Austrália. N'ãà está dito a priori que este progresso tenha absolutamente
de se realizar, pois muitos grupos que praticam a troca direta não ultra-
passam nunca a etapa da organização dualista_ Ao contrário, se o regime
inicial é harmônico as probabilidades atuarão no outro sentido, isto é,
contra a constituição de uma organização com classes matrimoniais. A
repetição do processo inicial de dicotomia, conduzindo à organização dua-
lista, mostrar-se-á indefinidamente destituida de fecundidade. Não haverá
nenhuma integração suplementar e o processo, se for desencadeado, mar-
cará passo indefinidamente, transformando alternadamente grupos locais
em linhagens unilaterais e linhagens unilaterais em grupos locais, sem
alteração do número das unidades sociais participantes, e sem mudança
do tipo de conexão que as liga umas às outras. É por isso que a maioria
dos grupos que praticam a troca indireta, em forma de casamento com
a filha do irmão da mãe, conservam a consideração do grau de paren-
tesco e só raramente recorrem à distribuição em classes matrimoniais_Estas considerações podem expressar-se de outra maneira.
Toda a estrutura do casamento dos primos cruzados repousa sobre
o que pOderiamos chamar um quarteto fundamental, isto é, na geração
superior um irmão e uma irmã, e na geração seguinte, um filho e uma
filha. São, no total, dois homens e duas mulheres, homem credor e homem
devedor, mulher adquirida e mulher cedida. Se considerarmos o mesmo
quarteto tal como é construído em um sistema de casamento entre primos
paralelos, apareceria uma diferença essencial, a saber, o quarteto com-485