в январе 1953 года газеты публикуют сенсационное со
общение о "заговоре врачей", стремившихся отравить руко
водителей партии и государства. Большинство арестован
ных были евреями; их обвинили в связи с западными раз
ведками и сионизмом. Многие еврейские авторы считают,
что все это Сталин устроил для того, чтобы затем "спасти
евреев от народного гнева", выслав их в Биробиджан.
Костырченко, однако, приводит противоречащие этому
фактыl8, из которых очевидно, что слухи о депортации были
преувеличены и распространялись самими евреями как
средство привлечения внимания международной общест
венности и как способ добиться эмиграции евреев из СССР
в Израиль, чего Сталин не разрешал из опасения утечки
секретов. (Этот метод распускания панических слухов мы
наблюдали и в 1988 году: нагнетались страхи перед "погро
мами к lOOO-летию Крещения Руси" ... ) Для противодейст
вия слухам о депортации МГБ подготовило коллективное
письмо известных еврейских деятелей, про водивших разли
чие между международными сионистами, которые стреми
лись «превратить обманутых ими евреев в шпионов и вра
гов русского народа», - и евреями «патриотами советской
Родины»; однако Сталин раздумал публиковать это письмо,
чтобы не раздувать дело. Из биографии вождя также видно,
что юдофобом (в том числе в личной жизни) он не был.
Главное же: несмотря на внешнюю национальную му
тацию, официальная коммунистическая идеология сохраня
ла «существенную толику большевистского интернациона
лизма, что исключало введение в стране открытой офици
альной политики национальной дискриминации и тем более
расизма». Сталин «так и не реабилитировал полностью ис
торическое прошлое России, и октябрьский пере ворот про
должал почитаться». Введение антиеврейскux мер означало
бы «отказ от коммунистической идеологии», а без этого
они «стали реально угрожать социальному строю и цело
стности государства, nокоившегося на коммунистической
18 См.: Косmырче1/КО г.в. Тайная политика Сталина. с. 671-
684; Косmырченко г.в. Депортация-мистификация // Наш совре
менник. М., 2003. N23.