разделил епископов на три группы: 17 лояльных к советской
власти «и на словах, и на деле» (в их числе Патриарх Пимен
и его будущий преемник - митрополит Таллинский Алек
сий); 23 лояльных, но выступающих за «повышение роли
Церкви в личной, семейной и общественной жизни», тем не
менее из таковых в 1977 году нашумел своим письмом про
теста Брежневу епископ Полтавский и Кременчугский Фео
досий (Дикун); 17 пытающихся «обойти законы о культах,
некоторые из них религиозно консервативны» (в их числе
упоминается епископ Иоанн (Снычев), который станет ду
ховным вождем патриотической оппозиции в годы ельцин
ской Великой криминальной революции). Главной же фигу
рой либерально-экуменического и про католического толка в
Церкви тогда был митрополит Ленинградский Никодим
(Ротов), включенный во вторую группу,который, однако.
тоже обходил законы о культах, тайно рукополагая в свя
щенники своих воспитанников и единомышленников ...
Усиление марксистско-ленинского интернационализма
КПСС сказал ось и в усилении внешней экспансии, с чего
начнем следующую подглавку.
- Методы Лемннцера-Тейлора н Джексона-Вэннка
Причины экспансии СССР в страны Третьего Mipa были
не колониально-экономическими (как у западных стран) и
даже не геополитическими (контроль над стратегически
важными регионами планеты) - они были следствием идео
логических причин. Коммунистическая идеология исходила
из неизбежного торжества коммунизма во всем Mipe и валом
стремилась ускорить этот процесс везде, где только можно.
А можно бьmо - прежде всего в бедных странах, которые
имели слабые политические структуры, бьmи более подат
ливы на коммунистическую пропаганду равенства и к тому
же получали от СССР нем алую материально-техническую
помощь, повышавшую уровень жизни (в отличие от запад
ного колониализма и неоколониализма).
СССР насаждал в Третьем Mipe "братские партии" и
поддерживал их, также полагая, что ослабит этим западные
страны, лишив их источников сырья. Но скорее СССР ос-