торую президент СССР успел написать, несмотря на лавинообраз
ный развал своего государства.
1 декабря еврейские организации празднуют в ~OCKOBCKOM
Кремле Хануку - "веселый и радостный праздник" победы своих
предков над греческой властью более двух тысяч лет назад. При
ЭТОМ телемост соединил празднующих в Кремле евреев с Нью
Йорком и другими столицами, придав этому событию СИМВОJIиче
ское международное значение. Любавичский раби в Нью-Иорке
возвещает, что падение коммунистического режима и празднова
ние Ха~ки в Кремле - означает «скорое пришествие еврейского
Мессии» 15. На площади перед российским парламентом была
установлена девятиметровая менора - еврейский храмовый све
тильник. В оргкомитет празднования Хануки вошли жена акаде
мика Сахарова Е. Боннэр и министр А. Козырев.
В этот же ханукальный день 1 декабря проводится "референ
дум" на Украине. Бюллетени для голосования начинались с кон
статации «смертельной небезпеки, яка нависла була над Украй
ною» от ГКЧП, и, без предложения возможной альтернативы (со
хранения союза с Россией), требовали подтвердить «акт про
голошення незалежности» ... За это высказалось, если верить офи
циальным данным, 90 % проголосовавших -то есть и значитель
ная часть русскоязычного населения. Избранный украинским пре
зидентом Кравчук -главный идеолог украинской компартии, под
державший ГКЧП в августе! -теперь выступает в роли спасителя
Украины от «смертельной угрозы» москальского ГКЧП под зна
менем собственной "украинской церкви" во главе с лже
митрополитом Денисенко (который десятилетиями вел амораль
ный образ жизни и в 1992 году был лишен сана).
8 декабря в Беловежской пуще Ельцин, Кравчук и Шушкевич
(при активном участии Бурбулиса, Гайдара, Шахрая, Козырева,
Илюшина) подписывают соглашение, что «Союз ССР как субъект
международного права и как геополитическая реальность прекра
щает свое существование», и провозглашают Содружество Неза.
висимых Государств с признанием внутрисоветских границ между
ними как государственных. За пределами "Российской Федера
ции" оказались около 25 миллионов русских (это по паспорту, а по
самосознанию вместе с малороссами и белорусами -вдвое боль
ше); ставших иностранцами на родной земле; оказался разделен
ным также осетинский народ; вопреки их воле были отделены
абхазы. Права разделенных и отделенных народов никак не были
обговорены расчленителями. Они вообще действовали в наруше-
215 Chanukah Around ТЬе World // Тhe lewish'Press. New York
- Оес. 6; Zweites Deutsches Femsehen. AuslandsjoumaI. 15.6;1992.