в журнале "Сион" читаем: «Сам факт "биологической"
принадлежности вполне достаточен для того, чтобы счи
таться евреем ... религия признает евреем даже того челове
ка, который не связан с ней. Еврей может быть полностью
ассимилирован (а по мнению некоторых, даже исповедовать
другую веру), в национальном отношении быть полностью
оторванным от еврейского народа, но с религиозной точки
зрения он остается евреем, так как в потенции он обладает
возможностью возвращения к религии своих отцов»289.
Поэтому даже "ничего не ведающему" о Христе и о
диаволе еврею гораздо труднее уклониться от соблазни
тельных чар своей национальной гордыни главного народа
мира, чем неев рею. Именно поэтому потомство от смешан
Hbix браков без должного воспитания в Православии скорее
'поддастся влиянию этого "коллективного безсознательно
го", чем найдет в себе самостоятельные силы для освобож
дения от него и для духовного роста.
От этого проклятия (самопроклятия!) еврея может исце
лить лишь искреннее обращение к Православию (через бо
лее сознательное, чем у неев рея, отрицание сатаны; поэтому
в Церкви для крещения евреев был составлен особый чин):
лишь тогда и гордое чувство "избранной" еврейской крови,
и "коллективное безсознательное" преодолевается причаст
iюстьio к более высокой ценности - к вечной Истине хри
стианства, данной Богом для всего человечества. Лишь при
таком глубочайше осознанном (а не поверхностно-интелли
геIПСКОМ) обращении к Православию еврея уже не задевают
"антисемитские" тексты в богослужении и православная
эсхатология (важнейшая для понимания истории тема анти
христа). Такие освобожденные из сатанинского плена евреи
становятся нашими братьями во Христе и порою даже ведут
жертвенную борьбу за спасение своих соплеменников.
Но учитывая, какие мистические путы и какое двухты
сячелетнее отрицательное наследие своих предков нужно
преодолеть неправославному еврею при таком обращении
(в отличие от русского атеиста с его "нулевой" религиозно-
289 АврахШI4 Б. Иехошуа. Евреи в Галуте и ГалУТ в евреях //
Сион. Тель-авив. И!! 26.
19 Заказ 541 577