Nazarov M. - Вождю Третьего Рима, 2005, 992s

крытый нам Богом и Его пророками. Чтобы· люди не преда­
вались фаталистической безпечности, а бодрствовали наго­
тове (Мф. 24:42), Священное Писание дает нам в завуалиро­
ванном виде прообразы событий, которые в той или иной
мере применимы к разным временам - исполняясь по Ha~
растанию: чем ближе к концу истории, тем очевиднее. Не
случайно черты антихриста люди находили и в Нероне, и в
Юлиане Отступнике, и в мусульманах, сокрушивших Ви­
зантию, и в Лжедмитрии, Петре 1, Наполеоне, Ленине ...
Но тогда зло на земле еще не доходило до максималь­
ного развития, потому Божией милостью история продлева­
лась для научения людей "от обратного" ради их спасения.
Наша же эпоха обнаруживает гораздо больше примет после­
днего времени (для царства антихриста уже готовы все не­
обходимые технологии и инфраструктуры - в этом отличие
нынешнего времени от предыдущих ожиданий конца), о
которых мы обязаны думать, исходя из Священного Писа­
ния и его толкования святыми отцами. Ибо в Писании не
зря содержатся приметы царства антихриста и конца света -
нам было заповедано знать их. Сам Христос говорил о не­
обходимости этого знания: «От смоковницы возьмите подо­
бие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья,
то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие,
знайте, что близко, при дверех» (Мф. 24:32-33); это необхО­
димо, чтобы не подпасть под власть антихриста. Святой
Кирилл Иерусалимский учил: «Знаешь признаки антихри­
стовы, не сам один помни их, но и всем сообщай щедро».
По возможной аналогии с первым пришествием Христа,
можно предположить главные условия для Его второго
пришествия: добро и зло на земле должны в своих полюсах
свободно созреть до некоей исчерпывающей полноты, тре­
бующей Божественного вмешательства.
При первом пришествии Христа силы зла господство­
вали над падшим человечеством, но в лучшей его части. со­
хранялась и разгорелась вера в грядущего Месс~паси­
теля. И когда в этом духовно созревшем малом ядре готов­
ность воспринять Спасителя достигла максимальной степе­
ни - Он· пришел в Mip; победил зло Своим Воскресением