- Последняя мнссия Третьего Рнма
Какова же будет в это время миссия Третьего Рима, ес
ли ему удастся восстановиться?
Размышляя об этом, мы должны опять-таки исходить из
Священного Писания. Остерегаясь вторгаться в сокровен
ные тайны Божии, обратим внимание лишь на открытое нам
- и не из любопытства, а чтобы правильно определять в
данную эпоху задачи не только своей личной жизни, но и
своего народа. Ибо народ как соборная личность имеет
свою ценность перед Богом - ведь народы в Священном
Писании различаются по их миссиям и в Евангелии сказано,
что пред Божиим судом предстанут не только отдельные
люди, но и «все народы» (Мф. 25:32).
На первый взгляд, в Священном Писании нигде прямо
не говорится о России и о Третьем Риме. Но во множестве
мест говорится о верном Богу народе и об "Израиле", пони
маемом в Новом Завете уже как Церковь. И если русский
православный народ стремится быть именно таким народом
Божиим (в этом суть русской цивилизации, да и сегодня
больше некому!) -то эти слова священных текстов говорят
о нем. После того, как от евреев избранничество было пере
дано христианам (отвергшие Христа «они и оставлены. Но
вы - род избранный... народ святыЙ... Некогда не народ, а
ныне народ Божий» - 1 Петр. 2:8-10), и после того, как из
христианских народов самым богоносным стал русский;
создавший Третий Рим, - только он еще может, пусть и g
каком-то своем меньшинстве, быть достоин обетований Бо ..
жиих. И они непреложны: все они, данные избранному на
роду ИзраwlЯ, исполняются в Христианской Церкви - и
только в пей -для верного народа-nреемnика..
Вспомним также, что, по видению про рока Даниила,
есть ангелы, которым Богом вверяется охранение и попече
ние о судьбе целых народов и государств, причем ангелом
народа Божия назван Архангел Михаил. Поэтому «с древ
них времен прославлен своими чудесами Архангел МихаИл
на Руси. Предстательства за города русские Пресвятой Ца
рицы Небесной всегда осуществлялись Ее явлениями с Во
инством Небесным под предводительством Архистратига»
