.الإقتصادية الأهداف /ج
ستثماروالإ التنمية مجال إلى الأموال تدفع حيث , الإسلامي قتصادالإ ركائز من ركيزة تعتبر الزكاة
مستوى برفع وذلك لأفراده الرفاه الكفاية وتحقيق حد إلى المسلم بالمجتمع الوصول إلى تهدف فالزكاة
لدى الشرائية القوة زيادة على تعمل ثحي والبطالة الفقر معدلات خفضو للمجتمع المعيشة
الطلب زيادة وبالتالي , الأغنياء ينتجها التي الضرورية والخدمات على السلع الطلب يزيد مما , الفقراء
كحافز تعمل يثبح الإستثمار تنشيط, بالإضافة إلي البطالة والفقر نق ثم ومن العمالة على
دون يحول بما للثروات توزيعا الزكاة تعد العام حيث الكساد منع و , ماله ستثمارلإ المال لصاحب
)^1 (. الدولة إقتصاد في يتحكمونلة من الناس قلي فئة أيدي في الأموال تكدس
يشغلها ولا ربها إلى الروح سمو من , العيش ورغد الغنى بعد ما إلى يسعى الإسلامي النظامن أكما
الذي الحاضر لواقعنا واضحة صورة هي الخبز , وهذه بمعركة نشغال والإ الرغيف طلب هموم الله عن. الإسلامي النظام عن بعيدين نعيشه
.السياسية الأهداف /د
ذلك في إمكانية إستخدام ويتجلى الإسلامية للدولة العليا السياسة تحقيقلغرض الزكاة يمكن إنفاق
قد تضطر الدولة إلى تأليف بعض ًفمثلا للدولة ,لخدمة بعض الأغراض السياسية ,بعض أسهم الزكاة
على أمن الدولة من مكائدهم أو رغبة في كسبهم إلى صفها وفي ذلك يقول القرطبيًأعدائها حفاظا
له في صدره فإن ً لقلبه على الإسلام أو تمكيناًى كافر من صدقات المسلمين تأليفا ط عْ ولا عجب أن ي "
ة أصناف صنف يرجع عن كفره بإقامة البرهان وصنف بالقهر هذا ضرب من الجهاد , فالمشركون ثلاث
(^) ًوالإمام الناظر للمسلمين يستعمل مع كل صنف ما يراه مناسبا , والسنان وصنف بالعطاء والإحسان
)^2 ( "الكفر لنجاته وتخليصه من
متد نور إة التي يمكنها أن توجه قدر مناسب من أموال الزكاة إلى الدولة الفقير ,فالدولة الإسلامية اليوم
لترغيبها في الدخول للإسلام وتقوية عقيدتها وإيمانها , وهذه الأموال يمكن أن , (^) ًالإسلام إليها حديثا
ات الطبية والتعليمية , كما يمكن أن تمول بها عمليات دتصرف على شكل مساعدات عينية كالمساع
)^3 ( .نشر الدعوة في تلك الأقاليم التي لم يصلها نور الإسلام
العليا الدراسات ماجستير قدمت لكلية رسالة - الاقتصادية التنمية على والضريبة الزكاة من كل آثر - حسونة الحافظ عبد محمد فاطمة 1
67 ص – 2006 – نابلس فلسطين – الوطنية النجاح جامعة -
ص - 7998 – يونس بنغازي ر منشورات جامعة قا - 7 ط – القرطبي حياته وآثاره العلمية ومنهجه في التفسير - مفتاح السنوسي بلعم 2
. 779
. 762 ص - بدون سنة نشر – الشبكة العامة للمعلومات – التطبيقات التاريخية والمعاصرة لفريضة الزكاة - محمد عقلة الإبراهيم 3