Александр Каменецкий "Фаллос Богородицы"

Почемумы вдругни с того ни с сего перескочилис ре-
чей о высокомна школьнуюгеометрию?Да потому,что
никакаяона не «школьная». Происхождениенаукивообще
никакне связанос «развитием общественныхотношений»
или пресловутым «прогрессом». Строители Стоухэнджа
не ведалиникакого «прогресса»вообще — их жизньбыла
примитивной донельзя. Откуда в этой жизнипоявились
вдруг точнейшиеастрономические знания и на кой ляд
сдалась «дикарям»каменнаягромадина?
Признаемся: ответ нам неизвестен. Что нам, однако,
доподлинноизвестно,так это то, что с помощьюнаучных
знаний древний человек пытался выразить, или точнее
«ухватить»,зафиксироватьзнания метафизические.Изоб-
ретатель «штанов»Пифагорбыл философоми мистиком,
многолет обучавшимсяу египетскихжрецов.С помощью
геометрическихфигур он пытался понять, как функцио -
нируетМироздание.Пифагор — да и не толькоон — был
уверен,что любое «высшее»находитсвое непосредствен -
ное отражениев «низшем» — нужнотолькоэто «низшее»
хорошенько изучить на предмет наличия отражения.
На противоположномконцесвета,в Индии,мистикичер-
тили мандалыи янтры — реальные,на их взгляд,земные
«отражения»тех заоблачныхсфер,которые самипо себе
чуждылюбойформе.Что такоегеометрияна самомделе,
зачем она вообще (как и математика) изначально была
нужна,человечестводавным-давнопозабыло.
Позабыло — а жаль! Любая метафизика опирается
наязык — отсюдапопыткиобъявитьтот или иной язык свя-
щенным, «языкомбогов».Не будемкасатьсяэтой скользкой
темы — пускайсебе Иеговаговоритна иврите,а Вишну —
на санскрите,это их личноедело.Но суть в том, что язык
(или уж скореесимволика) точныхнаук — универсальна
и в переводахне нуждается.Можнокак угоднотолковать
символику пятиугольной или шестиугольной звезды
(пентраграммыи секстаграммы) — количествоуглову них