بأن الكريم، رسولنا
ﹺ
بحديث
ﹶورد ما
ﹶعكس نتخيلﹶ أن يمكننا ولاﹺ
الجامعة)ﹺ
الأفعال كلﹺ بفعلﹺ
ﹶفقام (
َّر
ﹶب
ﹶصالح) إذا إنسانﹲ هناكﹶ يكونﹶتاريخﹺ في
ﹺ
الإنسان تجاربﹺ من ذلكﹶ
ﹸيدعم لا حيثﹸ ،(
ﹺ
للخيرهذه غيبةﹶ
ﹸ
يثبت مما البشرية، تجاربﹺ من
ﹸ
اليسير
ﹸالنزر إلاﹺ
حضارتهالشريعةﹸ عليها
ﹾ
تلﹶل َّ
ﹶ
د ولذلك الإنسان، نفسﹺ طبائعﹺ عنﹺ
الصفاتفالإنسانﹸ
ﹺ
السوء أفعالﹸ أما الخير، فعل وأوجهه أبواب
ﹾ
وذكرتﹺ
للشر
ﹸنفسه به
ﹾ
ت
ﹶحﹶن
ﹶج إن إرشاد بلا إليهاﹺ
النفاذ علىﹺ
بسجيته
ﹲقادر!!والسوءبالسوء -٨
ﹲ
أمارة
ﹶالنفس بأن
ﹸالكريم القرآنﹸ
ﹶذكر قدإن ربي، رحم من إلا بالسوء
ﹲ
لأمارة النفس إن نفسي أبرئ وما ﴿
﴾ رحيم
ﹲغفور ربي-٩
ﹶبجانب فستجد الطفلﹺﹺ
الإنسانﹺ
لأحوال عاجلةﹲ ونظرةﹲﹴ
عديدةﹴ
لخصالﹴ
علامات (غير لا الجهل تكشف التيﹺ
البراءة)،
ﹲ
غيور ،التملكﹶ
ﹸيحب ،الغضبﹺ
ﹸسريع فالطفلﹸ ذكرناه، ما تؤكدﹸﹲلئيم وأحياناﹰ ،باللعبﹺ أو بالأكلﹺ
ﹸشهواته
ﹸيتبع ،
ﹲمخادع ،بخيلﹲ ،عنيدﹲعلى
ﹺ
للحصول أوﹺ
لتنفيذﹴ
طرق بعدة الإحتيالﹶ
ﹸويمارس ،وعنيفﹲكانﹶ وإن ـ الصراخﹺ ثم ،الإلحاحﹺ ثم ،
ﹺ
بالرجاء يبدأ فهو ،يريدﹸ ماقد فإنه مثلاﹰ
ﹸ
قريبه أو أخيه لد (الألعاب من لعبةﹲ ) هو
ﹸمايريدهالوسـائلﹺ كلﹶ
ﹸ
يعتبر فإنه
ﹾيفلح لم فإن ـﹺ
بالقوة ها
ﹶمﹺ
نغﹶ أو لسرقتها يلجأيحصلﹸ ما على بالإعتراضﹺ (إعلانﹲ ) وهو
ﹺ
للبكاء فيتحولﹸ نفذت قدالبلوغﹸ عند
ﹺ
لديه يبقى قد
ﹸالشعـور هذا ،!!ذلك يقبلﹸ لا وإنه له،ولكن الإسلوبﹺ
ﹶ
نفس
ﹶيكرر أن
ﹺ
الممكن
ﹶفمن ،ﹺ
الرجـولةﹺ
واكتمال!!بكثير أخطر وبالطبع ،
ﹶأكثرﹴ
بخيارات