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(rafael.frois) #1

56 PRÁTICAS CULTURAIS DO POVO AKWẼ-XERENTE ...


uma imersão nas práticas culturais tradicionais, que são reconhecidas

como importantes para o povo e, por isso, devem ser fortalecidas.
A dimensão espacial permite que o futebol seja acessado por toda

a comunidade, assim, a aprendizagem deste jogo ocorre de forma
prática, crianças, jovens e adultos, homens e mulheres vivenciam,
fazendo parte da sociabilidade do grupo. A imersão na prática faz com
que esses diferentes grupos aprendam sobre as práticas culturais.

Na perspectiva do Bem Viver, existe uma identidade cultural que

emerge de uma relação profunda com o lugar onde se habita, no
qual surgem modos de vida, expressões, como arte, dança, música,

vestimenta, jogos e brincadeiras. Nesses termos, identidade sugere
historicidade, viver o tempo presente a partir de uma memória, de uma
ancestralidade, que projeta uma perspectiva de futuro possível de ser

vivido (MAMANI, 2010). As práticas culturais do povo Akwẽ-Xerente
analisadas têm uma dimensão social marcante, são referenciadas pelo
princípio do prazer lúdico, são permeadas pela liberdade e desejo e
têm como propósito a descontração, a diversão, o desenvolvimento
pessoal e as relações entre as pessoas.
O Bem Viver se insere numa gama de ‘alternativas ao
desenvolvimento’, uma oportunidade para construir outra sociedade
sustentada em uma convivência cidadã na diversidade e em harmonia
com a natureza. Ele supera a filosofia de vida individualista própria
do liberalismo, que constitui as bases ideológicas do capitalismo e

permite não cair na armadilha de conceitos como ‘desenvolvimento
sustentável’ ou ‘capitalismo verde’.
A possibilidade de aproximação do modo de habitar do indígena
Akwẽ-Xerente das teorias do bem viver, surge como uma tentativa
de descolonizar saberes e contribuir com a garantia da preservação
de outros saberes e práticas culturais que compõem a vida cotidiana

indígena e não indígena, por meio de processos de envolvimento,
territorialização e alteridade.

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