Thay Lời Cám Ơn

Việc thứ hai, cũng vui là sau khi về
Mỹ, tôi và Hoàng suy nghĩ phải tìm
cách để đứa bé có đủ dinh dưỡng vì
lúc đó sư cô chỉ nuôi cháu bằng đút
nước cháo mà thôi. Chúng tôi nghĩ
phải mua sữa, phải có một tủ lạnh
để bảo quản sữa, các thứ cần thiết
tối thiểu để giúp đứa trẻ sơ sinh này
sống sót. Hoàng gọi tôi thường xuyên
về tình trạng của cháu. Tôi thì có thói
quen mở speaker phone, cho nên bà
xã TD từ phòng kia cũng nghe loáng
thoáng tôi đang lo âu đủ chuyện để
nuôi một đứa trẻ sơ sinh, ngay sau khi
ở VN về mà trước đó TD đã nghe các
bạn bè cảnh giác không nên để tôi về
VN, và có người còn nói tại sao TD có gan, dám để tôi về VN quá nhiều
lần một mình. Các bạn gặp TD để nghe những gì tiếp theo.

Cắt ngắn câu chuyên dài. Đứa bé “sứt môi” này được sư cô đặt tên
là “Hải Lăng” và cháu đã lớn, mạnh khoẻ, sau đó được Hạ Nghi đưa
đi giải phẫu, Sư cô nói với tôi Sư cô gọi là “Đứa con của Phật vì sư cô
nói thật là Phật nuôi nó sống chớ sư cô không nghĩ nó sống được khi
thấy nó lúc được mang đến chùa, ni cô nghĩ nó sẽ chết.”

Trở lại việc cha mẹ bỏ rơi con,

việc giúp nuôi trẻ em mồ côi, trẻ

khuyết tật là một mục tiêu của Hội

VINAHF, cho nên tôi đã thật xót xa

khi biết những tình cảnh đúng là

“những điều trông thấy mà đau đớn

lòng (ND)”, về việc cha mẹ bỏ rơi

con cái.

Nếu từ sau 75 đến những năm 90

việc bỏ rơi con chủ yếu vì nghèo, hay

con cái bị dị tật quái thai và không

phổ biến, thì tình trạng này đã phát

triển sang việc phá thai, và sinh con

Hải Lăng, đứa con của Phật

sau khi giải phẩu.

Đứa bé bị bỏ rơi trước

tịnh thất A-Lan-Nhã, Trà Vinh

Thay Lời Cám Ơn