A német hatóságok nyomozást folytattak Harmatz és Leipke Distal ellen, akik beépülve
dolgoztak a pékségben, miután egy 1995-ös dokumentumfilmhez készített interjúkban felfedték
tetteiket.
A hatóságok érthető módon nem akartak vádat emelni a holokauszt túlélői ellen, amiért
bosszút akartak állni a nácikon, és a "rendkívüli körülmények" miatt döntöttek úgy, hogy
nem emelnek vádat.
Hogyan emlékezzünk tehát a Bosszúállókra?
Hogyan ítélkezzünk a halott férfiak és nők felett,
amikor egyikük felett sem ítélkezett a bíróság?
Egyesek terroristáknak, mások hősöknek tartják őket; a legtöbb embernek valahol e két
véglet között lesz a véleménye. A vita arról, hogy céljaik és módszereik igazolhatóak vagy
érthetőek voltak-e, egy erkölcsi útvesztő.
A bosszú nemcsak ösztön, hanem évezredek óta a jogi büntetés alapját is képezi - még ha
nem is mindig "szemet szemért", a bűneinkért meg kell fizetnünk. A gyilkosságot azonban
mindig nehéz igazolni - még maguknak a gyilkosoknak a megölését is.
„Azt próbáljuk a közönség felé sugallni,
hogy ha te lennél ezeknek az embereknek a
helyében, ha mindent elveszítenél, milyen
hatalom irányítana téged? Az a hatalom lenne
az, hogy újrakezdhessétek, hogy folytassátok
az életeteket, vagy az a hatalom, ami
elsüllyesztene benneteket?
A bosszú ördögi dolog és még mindig ez
irányítja a körülöttünk lévő világot.
Még a mai modern Izraelben is, ezek az
ördögi körök Izrael és a palesztinok között,
ahol egyik fél sem tud továbblépni, mert a
másik fél ezt vagy azt tette. Minden
konfliktusos területen megtalálható, hogy az
emberek sajnos nem tudják elfelejteni a
múltat, és nem tudnak továbblépni, mert a
bosszú olyan ősi dolog."- mondja Paz.
Harmatz a Channel 4 dokumentumfilmjében tökéletesen elmagyarázza ezt a
csapdát, miközben emlékeztet minket arra, hogy lehetetlen, hogy bármelyikünk beleképzelje