ȂȀȅ Partʺʺ: Politics and Philosophy
of politics is to disregard the first lesson of economics.” Citate inCEI
UpDate, julio deȀȈȈȃ).
Ultra le votante rationalmente ignorante, nos considera le membros
e representantes de interesses economic special, qui ha rationes pro infor-
mar se ben e exercer pression super le politicos. Simile in iste respecto es
illes que on pote denominar «hobbyistas», qui, per exemplo, cerca regula-
tiones plus rigorose contra supposite periculos in activitates de sport o in
le dieta del homine medie o qui vole plus grande fundos governamental
pro recercas contra le syndrorna de immunodeficientia acquirite (SIDA)
o altere maladias particular o qui conduce un cruciada contra le aborto o
pro le derecto del femina a seliger. On comprende proque tal interesses
special e tal hobbyistas ha multo plus de influentia politic que le citatano
ordinari, cuje interesses es relativemente negligite.
ŜśŘŕŠŕŏśş
Un altere classe de participantes in le processo politic es, obviemente, le
politicos mesme. Duo seculos retro in le Statos Unite, le officiales public
e le legislatores esseva, al minus idealmente, citatanos de spirito civic qui
occupava lor officios temporarimente o solo un parte del tempore e postea
retornava a lor fermas o altere occupationes normal. (On pensa al ancian
romano Cincinnatus e a George Washington.) Hodie le politica ha deve-
nite un profession de horario complete e un carriera del vita. Le politicos
ipse ha devenite un interesse special, con su particular desiros e puncto de
vista. Isto es un del rationes pro le proposition de poner limites a quante
annos on pote servir in un officio determinate. (Iste reforma certo non
sanarea omne defectos del systema politic, ma il ha un certe senso.) Il ha
conflictos inter le interesse personal del politico e le interesse general del
pais.
Le politicos ha breve horizontes de tempore e vision restringite como
in un tunnel. Como mentionate, illes exploita le ignorantia del votante
ordinari. Pro le publicitate e probabilemente anque pro un senso de amor
proprie e de importantia, illes tende a inventar ideas brillante e cercar
impler los per le fortia del lege. On perveni a pensar del governamento
como Fee Benefic. On glissa a pensar que si alique es bon o desirabile, le
governamento debe provider o promover o subsidiar lo. Si alique es mal,
le governamento debe supprimer o discoragiar lo. On glissa a attribuer
iste responsibilitates specialmente al governamento national, oblidante
que sub le Constitution american su poteres es strictemente limitate e