Ginsburg, Judith 1981. Tradition and Theme in the Annals of Tacitus. New York.
Gladigow, Burkhard 1972. “Die sakralen Funktionen der Liktoren: Zum Problem von
institutioneller Macht und sakraler Präsentation,” ANRW I.2. 295 –314.
Gladigow, Burkhard 1994. “Zur Ikonographie und Pragmatik römischer Kultbilder,” in: Hagen
Keller and Nikolaus Staubach (eds.), Iconologia sacra: Mythos. Bildkunst und Dichtung in
der Religions und Sozialgeschichte Alteuropas. Berlin, 9 –24.
Gladigow, Burkhard 1995. “Anatomia sacra: Religiös motivierte Eingriffe in menschliche oder
tierische Körper,” in: P. J. Van der Eijk, H. F. J. Horstmanshoff, and P. H. Schrijvers (eds.),
Ancient Medicine in its Socio-Cultural Context 2. Amsterdam, 345 – 61.
Gladigow, Burkhard 1998a. “Ritual, komplexes,” Handwörterbuch religionswissenschaftlicher
Grundbegriffe 4. 458 – 60.
Gladigow, Burkhard 1998b. “Polytheismus,” Handwörterbuch religionswissenschaftlicher
Grundbegriffe 4. 321–30.
Gladigow, Burkhard 2005. Religionswissenschaft als Kulturwissenschaft. Religionswissenschaft
heute 1. Stuttgart.
Glazer, Nathan 1972. American Judaism. 2nd edn. Chicago.
Gnecchi, F. 1912. I medaglioni romani. 3 vols. Milan.
Goette, Hans Ruprecht 1986. “Kuh und Stier als Opfertier. Zur ‘probatio victimae,’ ”
Bulletino Comunale 91. 61– 8.
Goldscheider, Calvin, and Zuckerman, Alan S. 1984. The Transformation of the Jews.
Chicago.
González, Julián 1986. “The Lex Irnitana: a new copy of the Flavian municipal law,” JRS
76. 147–243.
Goodenough, Erwin R. 1952– 65. Jewish Symbols in the Greco-Roman Period. 12 vols. New
Haven, CT.
Gordon, Richard L. 1990. “Religion in the Roman empire: the civic compromise and its
limits,” in: Mary Beard and John North (eds.), Pagan Priests: Religion and Power in the
Ancient World. Ithaca, NY, 235 – 55.
Gordon, Richard L. 2004. “Small and miniature reproductions of the Mithraic icon,” in: Martens
and De Boe (2004: 259 – 83).
Grabbe, Lester L. 2001. “Hellenistic Judaism,” in: Jacob Neusner (ed.), Judaism in Late
Antiquity 1.2. Leyden, 53 – 83.
Gradel, Ittai 2002. Emperor Worship and Roman Religion. Oxford.
Graeven, H. 1901. “Die thönerne Sparbüchse im Altertum,” Jahrbuch des Deutschen
Archäologischen Instituts 16.160 – 89.
Graf, Fritz 1997a. Magic in the Ancient World. Cambridge, MA (French edn. 1994).
Graf, Fritz 1997b. “How to cope with a difficult life. A view of ancient magic,” in: Peter
Schäfer and Hans G. Kippenberg (eds.), Envisioning Magic: A Princeton Seminar and
Symposium. Studies in the History of Religions 75. Leyden, New York, and Cologne, 93 –114.
Grafton, Anthony 1983. “Polyhistor into Philolog: notes on the transformation of German
classical scholarship, 1780 –1850,” History of Universities 3. 159 – 92.
Grandazzi, Alexandre 1997. The Foundation of Rome: Myth and History. Ithaca, NY.
Gratwick, A. S. 1982. “Ennius’ Annales,” in: E. J. Kenney and W. V. Clausen (eds.), The
Cambridge History of Classical Literature.II: Latin Literature. Cambridge, 60 –76.
Grodzynski, D. 1974. “Superstitio,” REA 76. 36 – 60.
Gros, Pierre 1976. Aurea Templa: Recherches sur l’architecture religieuse de Rome à l’époque
d’Auguste. Rome.
Gros, Pierre 1988. “Les autels des Caesares et leur signification dans l’espace urbain des villes
Julio-Claudiennes,” in: R. Etienne and M.-T. Le Dinahet (eds.), L’espace sacrificiel dans les486 BibliographyACTD01 26/04/2007 09:40 AM Page 486